Von Steffen Haffner - Deutsche Olympische Gesellschaft

In Deutschland gibt es zahlreiche und zum Teil anspruchsvolle
Veröffentlichungen zur Olympischen Idee. Carl Diem
zum Beispiel hat Beachtliches dazu beigesteuert, und
auch von Willi Daume gibt es bemerkenswerte Vorträge und
Aufsätze, in denen er sich zu Fragen des Olympismus und der
Olympischen Spiele äußert. Beide haben sich dabei an Coubertins
Grundaussagen orientiert und versucht, sie zeitgemäß
zu interpretieren und praktisch umzusetzen: Diem 1936 als
Generalsekretär des Organisationskomitees der Olympischen
Spiele in Berlin - das für die Spiele verantwortliche Organisationskomitee
wurde schon vor 1933 gewählt, Präsident war
Theodor Lewald, Generalsekretär Carl Diem, der eine im Nazi-
Jargon "Halbjude", der andere "weißer Jude" - und Daume als
Präsident des Organisationskomitees der Olympischen Spiele
1972 in München, dessen Generalsekretär Herbert Kunze war.
Ingesamt wurden in Deutschland fünf Anläufe unternommen,
die Olympischen Spiele in eine deutsche Stadt zu holen. Der
erste Anlauf führte zur Vergabe durch das Internationale
Olympische Komitee an Berlin 1916; die Durchführung kam
wegen des Ersten Weltkriegs nicht zustande. Der vierte
Anlauf "Berlin 2000" scheiterte kläglich mit und an einer
schlecht vorbereiteten Bewerbung, die Leipziger Bewerbung
endete bekanntlich ebenfalls enttäuschend. Die zweite und
dritte Bewerbung waren dagegen erfolgreich. Berlin erhielt -
mit seiner Bewerbung und der Vergabe durch das Internationale
Olympische Komitee 1931 noch vor der nationalsozialistischen
Machtergreifung - den Zuschlag für die Spiele 1936.
Die dritte Bewerbung bescherte München die Spiele 1972, die
nun in einer demokratischen Bundesrepublik stattfinden
konnten.
Diem und Daume waren nicht nur durch ihre Verdienste um
die Entwicklung des Sports insgesamt ausgewiesen, sondern
sie waren vorzügliche Kenner des Olympismus und des olympischen
Sports. Für beide waren die Spiele ein Kulturereignis;
beide wollten, dass die Forderungen Coubertins, die Spiele
müssten zeitgerecht, modern, als "Fest" gestaltet werden,
sollten die Einheit von Sport, Kunst und "Geist" widerspiegeln,
eingelöst würden. Aber für beide erfolgte diese Einlösung
jeweils unter politischen Voraussetzungen, die unterschiedlicher
gar nicht sein konnten.
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Olympismus und Olympische
Zwischen Idealität und
Die "Berliner" Spiele
Für Diem sollte der olympische Sport von einem Bild des
Menschen bestimmt sein, das an seiner körperlich-geistigen
Ganzheit und dem Streben nach Selbstgestaltung orientiert
und damit der neuhumanistischen Tradition des 19. Jahrhunderts
verpflichtet und das zugleich vom Spiel als der - nach
Schiller, auf den Diem sich gern bezog - Versöhnung von
Natur und Geist und ihrer Aufhebung in einem Spiel und
Schönheit verpflichteten olympischen Ideal bestimmt war.
Vermutlich war dies aber ein zu idealistisches und zu wenig
politisches Bild, das spätestens in der Zeit des Nationalsozialismus
dann auch an seine Grenzen stieß.
Zusammen mit Lewald hat sich Diem bemüht, bei den Olympischen
Spielen 1936 in Berlin - trotz schwieriger politischer
Umstände - etwas von der Olympischen Idee im Sinne Coubertins
zu erhalten und sichtbar zu machen. Ritterlichkeit,