Tanz! Und danach? - Stiftung TANZ

Welt des Tanzes: Thematische Einstimmung und Einbettung in die Literatur
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2.2.1 Kurzer Überblick der Geschichte des Tanzes
„In every culture and in every time people have danced – to celebrate
and to mourn, to entertain and to enlighten, to affirm the spirit and the
body, and to create moments of transcendent beauty and transformation.
Temporal and fleeting, dance communicates powerful messages that
resonate across language and cultural barriers. Reaching beyond words,
dancers embody powerful messages about the central dramas of human
life – be they spiritual, intellectual, aesthetic, or political“(Mindy N.
Levine) 12
In folgenden geschichtlichen Abriss beziehe ich mich, soweit nicht anders vermerkt, auf
Peters (1991). Tanz ist seit jeher ein Teil menschlicher Kulturen. Die ältesten Indizien
hierfür sind Felsmalereien, auf denen tanzende Menschen zu sehen sind; zum Beispiel
Jäger bei einem Fruchtbarkeitstanz, um sich ihre Nahrung zu sichern. Diese
Fruchtbarkeitstänze sind zu allen Zeiten bei allen Völkern der Vergangenheit zu finden
und sind der Beginn einer höheren Entwicklung von Kunst und Kultur. Der Tanz
erfüllte den Zweck, sich bei den Göttern für das Gute zu bedanken und das Böse
abzuwenden. Desweiteren wird Tanzen im religiösen Sinne seit jeher dafür genutzt, sich
in Ekstase und Trance zu versetzen und auf diese Weise eine höhere Form des Seins zu
erlangen. Beim Übergang vom Nomadenvolk zum niedergelassenen Volk durch den
Ackerbau entstand die Trennung von Tanz als gesellige Unterhaltung, in Form von
Schautanz, und dem Volkstanz, an dem alle teilnehmen.
Sei es vier Jahrtausende vor Christus der Grabtanz im orientalischen Raum, sei es die
Verbreitung von Tanz und anderen Künsten 1550 vor Christus von Ägypten aus in alle
Mittelmeergebiete, sei es der Brauch des Labyrinth-Tanzes in der griechischen
Geschichte, welcher bei den Römern zur Polonaise wurde, seien es Phallus-, Waffen-,
oder Festtänze – immer wieder findet man Spuren des Tanzes in verschiedenen
Zeitaltern und in verschiedenen Kulturen.
12 Zit. nach Bombosch, 2010, S.7.