Ausgabe 4/2007 - Deutsche Olympische Gesellschaft

"
Der Sport ist der Mensch, der Sport ist Gesellschaft."
Mit diesem Wort macht Umberto Eco darauf aufmerksam,
dass Sport ein Spiegelbild, ja ein Repräsentant
der Gesellschaft ist. Er kann und wird nicht besser
sein als die Gesellschaft selbst. Aber auch die Gesellschaft
ist nicht bloß faktisch, sie existiert auch mit Intentionen,
welche die Fakten ordnen sollen. Daher ist die Gesellschaft
ebenso "moralpädagogisch" orientiert, wie dies der Sport
sein kann.
Die Intention der Gesellschaft aber wird gegen ihren faktischen
Zustand gesetzt. Das ist nicht zu vermeiden, wenn der
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Sport nicht bloß ein Schmiermittel faktischer Verhältnisse
sein will. Diese Intention erwächst aus der wertbestimmten
Sportpraxis selbst und bildet sich in dieser fort. Freilich
braucht jede Moral, die sich durchsetzen will, günstige Bedingung
für ihre "Implementierung". Diese Bedingungen liegen
oft in einem vormoralischen (Selbst-)Interesse eines Sponsoring,
das sich durch "mehr Moral" nicht behindert, sondern
gefördert sieht.
Heute ist viel von "Werten" die Rede. Redet man gerne über
das, dessen Fehlen schmerzlich erfahren wird? Manche Kritiker
halten es für verdächtig, dass mit dem Wertbegriff die
Die olympischen Werte:
Ethische Verantwortung und pädagogischer Auftrag