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hier vorliegende Material angewiese
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doch nicht gern als historisches Do
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ten war, den Konfuzius als Urheber
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die sie uns zu schenken haben. Bunt
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»der Meister«. Zudem ist im ganze
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Dschï De (höchstes LEBEN) zugefü
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lung gibt es, die in taoistischen K
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Gang,Wird Himmel und Erde verkehrt
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11.Wie es zugeht bei jenem Rauben7,
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Durch Erforschung der Zeichen in Ze
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Schranken. Für ihn ist alles Verg
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menschlicht wurde. Für den geschä
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gen Gebiete, die man Himmel nennt,
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Kriterium für die Wertung von Wach
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Yang Dschu und Liä Yü Kou gemeins
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und Verwesung zu überlassen und zu
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zu hindern. Wenn schon die Konzentr
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Herrscher Yauwie wir sie mit unsere
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Der Tyrann Giä aus der Hia Dynasti
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Fußnoten1 Die Verfasser des große
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Buch IOffenbarungen der unsichtbare
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me, von ihm alle Ruhe. Wollte man e
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mal und wird wieder zur Eins. Diese
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durch das Gestalten zum Gestalten w
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4. Die TotengebeineKreislauf des Le
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Wie soll das Ich da dauern können?
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selbst befreien kann.«
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achte, können alle Menschen haben,
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8. Von der Irdischen PilgerschaftMe
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9. Die LeereEs sagte jemand zu Meis
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11. WeltuntergangIm Reiche Gi lebte
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wißlich Grund zur Sorge.«Meister
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13. Zweierlei RäuberIn Tsi lebte e
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die aufhäufen und besitzen wollen,
- Seite 75 und 76:
»Mein Fehler ist groß. Allein sei
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2. Der Götterberg im NordenDie Gu
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gen drei Jahre. Ich wagte im Herzen
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4. Sammlung des GeistesLiä Dsï fr
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5. BogenschießenLiä Yü Kou zeigt
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mittel, tat sie in einen Korb und l
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mit einfältigem Herzen, darum sche
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7. TierbändigungDer Verwalter der
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8. Der FährmannYän Hui fragte den
- Seite 93 und 94:
9. Der Alte am WasserfallMeister Ku
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10. Der Bucklige ZikadenfängerAls
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11. Die SeemöwenUnter den Leuten a
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den Dingen, so daß die Dinge ihm n
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er kann es höchstens noch eine Woc
- Seite 103 und 104: schaffte er ab. Nur die einfache Fo
- Seite 105 und 106: le Vorsicht! Aber wenn du dich auch
- Seite 107 und 108: mirs gewissenhaft zu Herzen nehmen.
- Seite 109 und 110: 17. Der Weg zum SiegEs gibt in der
- Seite 111 und 112: 18. Gestalt und GehaltMensch und Ti
- Seite 113 und 114: Herz der Tiere von dem der Menschen
- Seite 115 und 116: 19. Der AffenvaterIm Lande Sung leb
- Seite 117 und 118: 21. Der SophistHui Yang kam zum Kö
- Seite 119 und 120: Buch IIIKönig Mu von Dschou.Leben
- Seite 121 und 122: Jeden Monat brachte er die köstlic
- Seite 123 und 124: schloß sich, in die Ferne zu reise
- Seite 125 und 126: Schein erlangen. Ich und du sind au
- Seite 127 und 128: 4. Wachen und TraumIm Wachsein gibt
- Seite 129 und 130: 5. Verschiedene Wertung von Wachen
- Seite 131 und 132: 6. Der Reiche Mann und der Arme Kne
- Seite 133 und 134: 7. Das RehTraumeswirrenEin Mann aus
- Seite 135 und 136: scheiden? Man mag daher nach den Wo
- Seite 137 und 138: sagte es der Gelehrte vergnügt sei
- Seite 139 und 140: 9. Wer ist verrückt?Herr Pang aus
- Seite 141 und 142: 10. Verfrühte RührungEin Mann aus
- Seite 143 und 144: Der Meister Kung errötete und spra
- Seite 145 und 146: Meisters zurück, spielte und sang
- Seite 147 und 148: wünschte gerne zu hören, wie das
- Seite 149 und 150: für ihn. Ich vermute, der ist wohl
- Seite 151 und 152: 5. Liä Dsï und sein Nachbar(Erzä
- Seite 153: 7. Das WandernAnfangs liebte es der
- Seite 157 und 158: 9. Das Gesetz des Lebens und des To
- Seite 159 und 160: 11. Staat und AnarchismusIm Flachla
- Seite 161 und 162: 12. Beherrschte KraftDer Graf Gung
- Seite 163 und 164: 13. Sophismen(Der Abschnitt ist sp
- Seite 165 und 166: 15. Erlösung vom IchGuan Yin Hi sp
- Seite 167 und 168: Buch VDie Fragen Tang's.Antinomien
- Seite 169 und 170: vier Wüsten, jenseits der vier Pol
- Seite 171 und 172: süß. Wenn man davon aß, ward man
- Seite 173 und 174: winzige Lebewesen, namens Dsiau Min
- Seite 175 und 176: 3. Berge versetzender GlaubeDie bei
- Seite 177 und 178: anderen südlich von Yung zu vergra
- Seite 179 und 180: 5. Notwendigkeit und FreiheitDer gr
- Seite 181 und 182: und Knechte. Männer und Frauen wan
- Seite 183 und 184: Die Bewohner der südlichen Länder
- Seite 185 und 186: 8. Konfuzius in VerlegenheitMeister
- Seite 187 und 188: Bogen und befestigte den Pfeil an e
- Seite 189 und 190: sich wie zuvor. Die beiden verabsch
- Seite 191 und 192: eicht; bitte, prüfet mein Spiel.«
- Seite 193 und 194: und sich ansahen und drei Tage lang
- Seite 195 und 196: 14. Der AutomatDer König Mu vom Ha
- Seite 197 und 198: von der Kunst des Ning Schï und sa
- Seite 199 und 200: von Scho und schoß nach ihr. Er du
- Seite 201 und 202: 17. Die drei kostbaren SchwerterSch
- Seite 203 und 204: nen kann. Was es trifft, das gibt g
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18. König Mu(Sage von der Damaszen
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ger als die andern und mußte doch
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2. Gleich und doch ungleichEs war e
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und Ärmlichkeit anders auf. Der No
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Guan I Wu (der sich nicht getötet
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Schau Hu in den Tod ging, war nicht
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4.Dieser Abschnitt gibt noch eine N
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Kreis.Sichtbares und Unsichtbares k
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Herr Eisenbart sagte zu Gi Liang un
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7. Fügung ins UnvermeidlicheYü Hi
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Wozu traurig sein? Wozu fröhlich s
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10. Das Naturgesetz in der Geistesw
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11. Der Schein trügtDas beinahe Vo
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12. Der Nutzen des TodesHerzog Ging
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13. Nach wie vorUnter den Leuten vo
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Buch VIIYang Dschu»So wälz ich oh
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sie das Reich nicht verloren und er
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um eitles Lob während der Spanne Z
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eine. Im Leben waren es Scheusale (
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5. Die Nachteile von Armut und Reic
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7. Pflege des Lebens und Bestattung
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sprach: »Des Lebens und des Todes
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chern einen Harem von Dutzenden von
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dann nicht so gut wie schon tot? Wi
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9. Der ungerechte MammonDuan Mu Sch
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Herren von We aber halten viel auf
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Meng Sun Yang sprach: »Wenn es als
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sen, wenn ihr zehntausend Goldstüc
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Ein Sohn ward ihm geboren, und er k
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des Palastes und folgte seinen Lüs
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Glocke und der großen Flöte darf
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was ist das für eine Lebensfreude!
- Seite 269 und 270:
nicht möglich, es in die Hand zu b
- Seite 271 und 272:
17. BauernglückEin Sprichwort aus
- Seite 273 und 274:
18. Unersättlichkeit der MoralYang
- Seite 275 und 276:
Buch VIIIZusammentreffen der Verhä
- Seite 277 und 278:
Schen Nungs und Fu Hi's (Yu Yän's)
- Seite 279 und 280:
3. Die Ursachen des ErfolgesLiä Ds
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5. Kunst und Natur: das Maulbeerbla
- Seite 283 und 284:
das noch dazu auf anderer Leute Red
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kommt, sind Waffen und Proviant. We
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8. Wer andern eine Grube gräbtDer
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Yung ist tot. Was für ein Mittel g
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11. Belehrung durch AndeutungDer we
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12. Festhalten des SiegesDer Kanzle
- Seite 295 und 296:
13. Wunderbare Wege der VorsehungIn
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14. Die beiden GauklerEs war einmal
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erief den Be Yüo und sagte zu ihm:
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17. Der Schutz der BescheidenheitDe
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18. Unter RäubernNiu Küo war ein
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19. Die tote MausYü war der reichs
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20. Der barmherzige Räuber und der
- Seite 309 und 310:
22. Vorsicht in ÄußerungenYang Ds
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willen schweigsam und verstimmt sei
- Seite 313 und 314:
nung! Das ist wirklich traurig.«
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25. Warnung vor guten WerkenYang Ds
- Seite 317 und 318:
ichtig. Es gibt Menschen, die besit
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28. Enfant terribleDer Herr Tiän v
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30. Vergebliche VorfreudeEs war ein
- Seite 323 und 324:
32. Wer hat die Axt gestohlen?Es wa
- Seite 325 und 326:
34. KleptomanieEs war einmal ein Ma
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ErklärungenBuch IDie Überschrift
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gen, zufällige Übereinstimmungen
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der materiellen Welt aufzustellen.
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mus verwandte Darstellung der Seele
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se ebenso wie sein Vorgänger Yau e
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Jen. Vgl. Anm. zu I, 1. Die Stelle
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9 Eine ganz ähnliche Geschichte wi
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deuten suchte, so die Vision der fe
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18 Die hier betonte Einheit der ges
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sandte die Himmelstochter gegen ihn
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Der mythische Herrscher Yau, mit de
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sten von Sung waren ja bekanntlich
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Buch IIIDieses Buch, das nach dem R
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(Amazonenvolk) kennt. In einem Bild
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schnitten an.Meister Yin Wen (Dsï)
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fassung noch deutlicher zum Ausdruc
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Buch IVDieses Buch, das nach dem in
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Da der Statthalter von Schang die A
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worden ist.10 Vgl. Taoteking No. 2
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Teil aber auch in leere Wortspieler
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laut etwas abweicht, lassen sich di
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zählungen und Gleichnisse gegeben.
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nördlich vom heutigen Hankou gesta
- Seite 373 und 374:
erwähnt Geschehnisse, die außerha
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ungswiderstand angebracht war. Der
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arg.Dsou Yän aus Tsi war Musikdire
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eine Flugmaschine konstruiert habe
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Buch VIDas Buch trägt im Anschluß
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28, 29. Er ermordete im Jahre 481 d
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deutliche Abweichung von der Stimmu
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Der Herzog Ging von Tsi regierte 54
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Buch VIIYang DschuDieses Buch enth
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lassen von inneren und äußeren Ei
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man ihrer!«7 Statt Bau Schu Ya ste
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10 Meng Sun Yang ist ein Schüler Y
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konnte und dreimal an seinem Hause
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nastie; er ist berüchtigt wegen de
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Dschou-Dynastie (I, 10; II, 17; VI,
- Seite 403 und 404:
1 Dieser Abschnitt führt uns Liä
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7 Die beiden Familien aus Lu und ih
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er Rache plante an seinen Feinden.
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15 Herzog Mu von Tsin regierte von
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Tschili war sein Hausbesitz.28 Die
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