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Liä Dsi - Glowfish

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artigen Geschichten. Die Namen sind an sich unwichtig.Ein Beweis, daß das Buch noch aus der Zeit vorder strengen Scheidung zwischen Konfuzianismusund Taoismus stammt, ist die harmlose Art, wie Konfuziussehr häufig erwähnt wird. Wir haben hier wohlähnliches Traditionsgut vor uns, wie es zum Teil ins18. Buch der Lun Yü Eingang gefunden hat. Sachlichist hinzuweisen auf die von Plato erwähnten Gründezur Dankbarkeit.9 Vgl. Laotse, das Buch vom SINN und LEBEN, No.38.10 Yü Hiung war der Sage nach der Lehrer des KönigsWen aus der Dschoudynastie (ca. 1200 v.Chr.).Vgl. II, 17; VI, 7; VII, 19.Zur Sache vgl. Heraklits: παντα ρ‘ει. Die Stetigkeitdes Zeitverlaufs ist sehr gut beobachtet.11 Humorvolle Darlegung der verschiedenen »wissenschaftlichen«Theorien über die Möglichkeit undWahrscheinlichkeit des Weltuntergangs. Man würdeheutzutage andere Ausdrücke gebrauchen. LetztenEndes dürfte der Standpunkt <strong>Liä</strong> Dsïs auch heutenicht überwunden sein.12 Über den »Patriarchen« Schun, der möglicherwei-

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