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hier vorliegende Material angewiese
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doch nicht gern als historisches Do
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ten war, den Konfuzius als Urheber
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die sie uns zu schenken haben. Bunt
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»der Meister«. Zudem ist im ganze
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Dschï De (höchstes LEBEN) zugefü
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lung gibt es, die in taoistischen K
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Gang,Wird Himmel und Erde verkehrt
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11.Wie es zugeht bei jenem Rauben7,
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Durch Erforschung der Zeichen in Ze
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Schranken. Für ihn ist alles Verg
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menschlicht wurde. Für den geschä
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gen Gebiete, die man Himmel nennt,
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Kriterium für die Wertung von Wach
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Yang Dschu und Liä Yü Kou gemeins
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und Verwesung zu überlassen und zu
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zu hindern. Wenn schon die Konzentr
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Herrscher Yauwie wir sie mit unsere
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Der Tyrann Giä aus der Hia Dynasti
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Fußnoten1 Die Verfasser des große
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Buch IOffenbarungen der unsichtbare
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me, von ihm alle Ruhe. Wollte man e
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mal und wird wieder zur Eins. Diese
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durch das Gestalten zum Gestalten w
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4. Die TotengebeineKreislauf des Le
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Wie soll das Ich da dauern können?
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selbst befreien kann.«
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achte, können alle Menschen haben,
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8. Von der Irdischen PilgerschaftMe
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9. Die LeereEs sagte jemand zu Meis
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11. WeltuntergangIm Reiche Gi lebte
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wißlich Grund zur Sorge.«Meister
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13. Zweierlei RäuberIn Tsi lebte e
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die aufhäufen und besitzen wollen,
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»Mein Fehler ist groß. Allein sei
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2. Der Götterberg im NordenDie Gu
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gen drei Jahre. Ich wagte im Herzen
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4. Sammlung des GeistesLiä Dsï fr
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5. BogenschießenLiä Yü Kou zeigt
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mittel, tat sie in einen Korb und l
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mit einfältigem Herzen, darum sche
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7. TierbändigungDer Verwalter der
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8. Der FährmannYän Hui fragte den
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9. Der Alte am WasserfallMeister Ku
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10. Der Bucklige ZikadenfängerAls
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11. Die SeemöwenUnter den Leuten a
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den Dingen, so daß die Dinge ihm n
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er kann es höchstens noch eine Woc
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schaffte er ab. Nur die einfache Fo
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le Vorsicht! Aber wenn du dich auch
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mirs gewissenhaft zu Herzen nehmen.
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17. Der Weg zum SiegEs gibt in der
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18. Gestalt und GehaltMensch und Ti
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Herz der Tiere von dem der Menschen
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19. Der AffenvaterIm Lande Sung leb
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21. Der SophistHui Yang kam zum Kö
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Buch IIIKönig Mu von Dschou.Leben
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Jeden Monat brachte er die köstlic
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schloß sich, in die Ferne zu reise
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Schein erlangen. Ich und du sind au
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4. Wachen und TraumIm Wachsein gibt
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5. Verschiedene Wertung von Wachen
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6. Der Reiche Mann und der Arme Kne
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7. Das RehTraumeswirrenEin Mann aus
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scheiden? Man mag daher nach den Wo
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sagte es der Gelehrte vergnügt sei
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9. Wer ist verrückt?Herr Pang aus
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10. Verfrühte RührungEin Mann aus
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Der Meister Kung errötete und spra
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Meisters zurück, spielte und sang
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wünschte gerne zu hören, wie das
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für ihn. Ich vermute, der ist wohl
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5. Liä Dsï und sein Nachbar(Erzä
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7. Das WandernAnfangs liebte es der
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8. Selbstlosigkeit als KrankheitLun
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9. Das Gesetz des Lebens und des To
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11. Staat und AnarchismusIm Flachla
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12. Beherrschte KraftDer Graf Gung
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13. Sophismen(Der Abschnitt ist sp
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15. Erlösung vom IchGuan Yin Hi sp
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Buch VDie Fragen Tang's.Antinomien
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vier Wüsten, jenseits der vier Pol
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süß. Wenn man davon aß, ward man
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winzige Lebewesen, namens Dsiau Min
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3. Berge versetzender GlaubeDie bei
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anderen südlich von Yung zu vergra
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5. Notwendigkeit und FreiheitDer gr
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und Knechte. Männer und Frauen wan
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Die Bewohner der südlichen Länder
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8. Konfuzius in VerlegenheitMeister
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Bogen und befestigte den Pfeil an e
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sich wie zuvor. Die beiden verabsch
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eicht; bitte, prüfet mein Spiel.«
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und sich ansahen und drei Tage lang
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14. Der AutomatDer König Mu vom Ha
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von der Kunst des Ning Schï und sa
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von Scho und schoß nach ihr. Er du
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17. Die drei kostbaren SchwerterSch
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nen kann. Was es trifft, das gibt g
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18. König Mu(Sage von der Damaszen
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ger als die andern und mußte doch
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2. Gleich und doch ungleichEs war e
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und Ärmlichkeit anders auf. Der No
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Guan I Wu (der sich nicht getötet
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Schau Hu in den Tod ging, war nicht
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4.Dieser Abschnitt gibt noch eine N
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Kreis.Sichtbares und Unsichtbares k
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Herr Eisenbart sagte zu Gi Liang un
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7. Fügung ins UnvermeidlicheYü Hi
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Wozu traurig sein? Wozu fröhlich s
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10. Das Naturgesetz in der Geistesw
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11. Der Schein trügtDas beinahe Vo
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12. Der Nutzen des TodesHerzog Ging
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13. Nach wie vorUnter den Leuten vo
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Buch VIIYang Dschu»So wälz ich oh
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sie das Reich nicht verloren und er
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um eitles Lob während der Spanne Z
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eine. Im Leben waren es Scheusale (
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5. Die Nachteile von Armut und Reic
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7. Pflege des Lebens und Bestattung
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sprach: »Des Lebens und des Todes
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chern einen Harem von Dutzenden von
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dann nicht so gut wie schon tot? Wi
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9. Der ungerechte MammonDuan Mu Sch
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Herren von We aber halten viel auf
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Meng Sun Yang sprach: »Wenn es als
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sen, wenn ihr zehntausend Goldstüc
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Ein Sohn ward ihm geboren, und er k
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des Palastes und folgte seinen Lüs
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Glocke und der großen Flöte darf
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was ist das für eine Lebensfreude!
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nicht möglich, es in die Hand zu b
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17. BauernglückEin Sprichwort aus
- Seite 273 und 274:
18. Unersättlichkeit der MoralYang
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Buch VIIIZusammentreffen der Verhä
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Schen Nungs und Fu Hi's (Yu Yän's)
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3. Die Ursachen des ErfolgesLiä Ds
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5. Kunst und Natur: das Maulbeerbla
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das noch dazu auf anderer Leute Red
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kommt, sind Waffen und Proviant. We
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8. Wer andern eine Grube gräbtDer
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Yung ist tot. Was für ein Mittel g
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11. Belehrung durch AndeutungDer we
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12. Festhalten des SiegesDer Kanzle
- Seite 295 und 296:
13. Wunderbare Wege der VorsehungIn
- Seite 297 und 298:
14. Die beiden GauklerEs war einmal
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erief den Be Yüo und sagte zu ihm:
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17. Der Schutz der BescheidenheitDe
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18. Unter RäubernNiu Küo war ein
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19. Die tote MausYü war der reichs
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20. Der barmherzige Räuber und der
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22. Vorsicht in ÄußerungenYang Ds
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willen schweigsam und verstimmt sei
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nung! Das ist wirklich traurig.«
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25. Warnung vor guten WerkenYang Ds
- Seite 317 und 318:
ichtig. Es gibt Menschen, die besit
- Seite 319 und 320:
28. Enfant terribleDer Herr Tiän v
- Seite 321 und 322:
30. Vergebliche VorfreudeEs war ein
- Seite 323 und 324:
32. Wer hat die Axt gestohlen?Es wa
- Seite 325 und 326:
34. KleptomanieEs war einmal ein Ma
- Seite 327 und 328:
ErklärungenBuch IDie Überschrift
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gen, zufällige Übereinstimmungen
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der materiellen Welt aufzustellen.
- Seite 333 und 334:
mus verwandte Darstellung der Seele
- Seite 335 und 336:
se ebenso wie sein Vorgänger Yau e
- Seite 337 und 338: Jen. Vgl. Anm. zu I, 1. Die Stelle
- Seite 339 und 340: 9 Eine ganz ähnliche Geschichte wi
- Seite 341 und 342: deuten suchte, so die Vision der fe
- Seite 343 und 344: 18 Die hier betonte Einheit der ges
- Seite 345 und 346: sandte die Himmelstochter gegen ihn
- Seite 347 und 348: Der mythische Herrscher Yau, mit de
- Seite 349 und 350: sten von Sung waren ja bekanntlich
- Seite 351 und 352: Buch IIIDieses Buch, das nach dem R
- Seite 353 und 354: (Amazonenvolk) kennt. In einem Bild
- Seite 355 und 356: schnitten an.Meister Yin Wen (Dsï)
- Seite 357 und 358: fassung noch deutlicher zum Ausdruc
- Seite 359 und 360: Buch IVDieses Buch, das nach dem in
- Seite 361 und 362: Da der Statthalter von Schang die A
- Seite 363 und 364: worden ist.10 Vgl. Taoteking No. 2
- Seite 365 und 366: Teil aber auch in leere Wortspieler
- Seite 367 und 368: laut etwas abweicht, lassen sich di
- Seite 369 und 370: zählungen und Gleichnisse gegeben.
- Seite 371 und 372: nördlich vom heutigen Hankou gesta
- Seite 373 und 374: erwähnt Geschehnisse, die außerha
- Seite 375 und 376: ungswiderstand angebracht war. Der
- Seite 377 und 378: arg.Dsou Yän aus Tsi war Musikdire
- Seite 379 und 380: eine Flugmaschine konstruiert habe
- Seite 381 und 382: Buch VIDas Buch trägt im Anschluß
- Seite 383 und 384: 28, 29. Er ermordete im Jahre 481 d
- Seite 385 und 386: deutliche Abweichung von der Stimmu
- Seite 387: Der Herzog Ging von Tsi regierte 54
- Seite 391 und 392: lassen von inneren und äußeren Ei
- Seite 393 und 394: man ihrer!«7 Statt Bau Schu Ya ste
- Seite 395 und 396: 10 Meng Sun Yang ist ein Schüler Y
- Seite 397 und 398: konnte und dreimal an seinem Hause
- Seite 399 und 400: nastie; er ist berüchtigt wegen de
- Seite 401 und 402: Dschou-Dynastie (I, 10; II, 17; VI,
- Seite 403 und 404: 1 Dieser Abschnitt führt uns Liä
- Seite 405 und 406: 7 Die beiden Familien aus Lu und ih
- Seite 407 und 408: er Rache plante an seinen Feinden.
- Seite 409 und 410: 15 Herzog Mu von Tsin regierte von
- Seite 411: Tschili war sein Hausbesitz.28 Die
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