Liä Dsi - Glowfish

schnitten an.Meister Yin Wen (Dsï) ist, wie aus dem Text hervorgeht,identisch mit Guan Yin Hi, dem Grenzwartam Han Gu-Paß, dem Laotse den Taoteking hinterlassen.Vgl. II, 4; IV, 15; VI, 7; VIII, 1. 3.Man beachte die hier durchgeführte Unterscheidungzwischen der Idee im platonischen Sinn als der transzendentenFreiheit und der aus der Erfahrung geschöpftenund notwendig bedingten Erscheinung.Diese Unterscheidung entspricht vollkommen derKantischen. Der Unterschied besteht nur darin, daßKant von dieser Unterscheidung nur erkenntnistheoretischenGebrauch macht, während sie hier in denWeltzusammenhang hineinprojiziert und hypostasiertist. Daher dann auch das Bestreben, zu diesen transzendentenIdeen vorzudringen und durch ihren Besitzdie Erfahrungswelt zu meistern. Dies ist der Punkt,um den sich die ganze Theorie des Taoismus dreht,und hier finden wir den Schlüssel zu der ganzen Zauberweltund all dem Hokuspokus, in den diese Richtungsich mit der Zeit verloren hat.3 Der hier ausgesprochene Gedanke ist derselbe, denGoethe im V. Akt des II. Teils des Faust gestaltet hat.»Die heiligen Männer der Vorzeit« im Text genannt,sind: die fünf Herrscher (d.h. Fu Hi, SchenNung, Huang Di, Yau und Schun) und die drei Köni-