Liä Dsi - Glowfish

man ihrer!«7 Statt Bau Schu Ya steht im Text immer bis auf dasletztemal Yän Ping Dschung, nur das letztemal heißtes: »Da blickte Guan I Wu den Bau Schu Huang Dsïan.« Bau Schu Huang Dsï ist ohne Zweifel identischmit Bau Schu Ya. Offenbar muß es auch in allen früherenStellen Bau Schu Ya heißen, da Yän PingDschung wesentlich später lebte als Guan I Wu. ÜberGuan I Wu oder Guan Dschung, den Kanzler aus Tsi,vgl. V, 7 und die dort gegebenen Stellen.Die Methode des Sichauslebens, die hier alsSumme der Lebensweisheit gegeben ist, steht ebenfallsim striktesten Gegensatz zur Lehre Kungs, fürwelche Sittlichkeit und Pflicht die obersten Grundsätzesind. Über das Schicksal nach dem Tode drücktsich Dschuang Dsï einmal ähnlich, wenn auch wenigerzynisch aus. Vor seinem Tode verbot er seinenAngehörigen, ihn zu beerdigen, indem er sprach:»Himmel und Erde sind mein Sarkophag, Sonne undMond sind meine Totenlampen, und alle Kreaturensind die Leidtragenden bei meinem Leichenbegängnis.«Als seine Verwandten widersprachen, indem siesagten, daß dann ja die Vögel unter dem Himmel seinenLeichnam zerreißen würden, da antwortete er:»Was tut das? Oben sind die Vögel unter dem Himmel,unten sind die Würmer und Ameisen. Die einen