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Liä Dsi - Glowfish

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Jen. Vgl. Anm. zu I, 1. Die Stelle ist wiederholt IV,6.Bei Dschuang Dsï I, 3 findet sich <strong>Liä</strong> Dsï erwähntals einer, der auf dem Winde fahren konnte. Im heutigenTaoismus wird er als »der auf dem Wind fahrende,wahre Mensch« verehrt.4 Guan Yin heißt eigentlich Yin Hi. Er war derGrenzwart des Passes Han Gu Guan (Guan = Paß). Erist derselbe, der der Sage nach den Laotse beherbergte,ehe er sich nach Westen wandte, und der ihn zurNiederschrift des Taoteking veranlaßt haben soll. Esexistiert eine Schrift von 9 Kapiteln unter seinemNamen, die aber zweifellos späteren Ursprungs ist.Bei <strong>Liä</strong> Dsï wird er häufiger erwähnt (vgl. III, 3; IV,15; VI, 7; VII, 11; VIII, 1. 3), ferner Dschuang DsïXIX, 2, wo sich der hier gegebene Passus mit verschiedenenAbweichungen im Text findet.5 Zu Be Hun Wu Jen vgl. Anm. zu I, 1. Die Geschichtefindet sich auch Dschuang Dsï XXI, 9.6 Die Geschichte, deren Moral von Kung Dsï demJünger Dsai Wo noch ausdrücklich auseinandergesetztwird, spricht für sich selbst. Dschung Ni ist bekanntlichdie literarische Bezeichnung Kungs.»Ohne sich im mindesten zu brennen«, wörtlich:

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