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hier vorliegende Material angewiese
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doch nicht gern als historisches Do
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ten war, den Konfuzius als Urheber
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die sie uns zu schenken haben. Bunt
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»der Meister«. Zudem ist im ganze
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Dschï De (höchstes LEBEN) zugefü
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lung gibt es, die in taoistischen K
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Gang,Wird Himmel und Erde verkehrt
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11.Wie es zugeht bei jenem Rauben7,
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Durch Erforschung der Zeichen in Ze
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Schranken. Für ihn ist alles Verg
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menschlicht wurde. Für den geschä
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gen Gebiete, die man Himmel nennt,
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Kriterium für die Wertung von Wach
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Yang Dschu und Liä Yü Kou gemeins
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und Verwesung zu überlassen und zu
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zu hindern. Wenn schon die Konzentr
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Herrscher Yauwie wir sie mit unsere
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Der Tyrann Giä aus der Hia Dynasti
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Fußnoten1 Die Verfasser des große
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Buch IOffenbarungen der unsichtbare
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me, von ihm alle Ruhe. Wollte man e
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mal und wird wieder zur Eins. Diese
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durch das Gestalten zum Gestalten w
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4. Die TotengebeineKreislauf des Le
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Wie soll das Ich da dauern können?
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selbst befreien kann.«
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achte, können alle Menschen haben,
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8. Von der Irdischen PilgerschaftMe
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9. Die LeereEs sagte jemand zu Meis
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11. WeltuntergangIm Reiche Gi lebte
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wißlich Grund zur Sorge.«Meister
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13. Zweierlei RäuberIn Tsi lebte e
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die aufhäufen und besitzen wollen,
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»Mein Fehler ist groß. Allein sei
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2. Der Götterberg im NordenDie Gu
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gen drei Jahre. Ich wagte im Herzen
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4. Sammlung des GeistesLiä Dsï fr
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5. BogenschießenLiä Yü Kou zeigt
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mittel, tat sie in einen Korb und l
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mit einfältigem Herzen, darum sche
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7. TierbändigungDer Verwalter der
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8. Der FährmannYän Hui fragte den
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9. Der Alte am WasserfallMeister Ku
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10. Der Bucklige ZikadenfängerAls
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11. Die SeemöwenUnter den Leuten a
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den Dingen, so daß die Dinge ihm n
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er kann es höchstens noch eine Woc
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schaffte er ab. Nur die einfache Fo
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le Vorsicht! Aber wenn du dich auch
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mirs gewissenhaft zu Herzen nehmen.
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17. Der Weg zum SiegEs gibt in der
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18. Gestalt und GehaltMensch und Ti
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Herz der Tiere von dem der Menschen
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19. Der AffenvaterIm Lande Sung leb
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21. Der SophistHui Yang kam zum Kö
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Buch IIIKönig Mu von Dschou.Leben
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Jeden Monat brachte er die köstlic
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schloß sich, in die Ferne zu reise
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Schein erlangen. Ich und du sind au
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4. Wachen und TraumIm Wachsein gibt
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5. Verschiedene Wertung von Wachen
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6. Der Reiche Mann und der Arme Kne
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7. Das RehTraumeswirrenEin Mann aus
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scheiden? Man mag daher nach den Wo
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sagte es der Gelehrte vergnügt sei
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9. Wer ist verrückt?Herr Pang aus
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10. Verfrühte RührungEin Mann aus
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Der Meister Kung errötete und spra
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Meisters zurück, spielte und sang
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wünschte gerne zu hören, wie das
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für ihn. Ich vermute, der ist wohl
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5. Liä Dsï und sein Nachbar(Erzä
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7. Das WandernAnfangs liebte es der
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8. Selbstlosigkeit als KrankheitLun
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9. Das Gesetz des Lebens und des To
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11. Staat und AnarchismusIm Flachla
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12. Beherrschte KraftDer Graf Gung
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13. Sophismen(Der Abschnitt ist sp
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15. Erlösung vom IchGuan Yin Hi sp
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Buch VDie Fragen Tang's.Antinomien
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vier Wüsten, jenseits der vier Pol
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süß. Wenn man davon aß, ward man
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winzige Lebewesen, namens Dsiau Min
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3. Berge versetzender GlaubeDie bei
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anderen südlich von Yung zu vergra
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5. Notwendigkeit und FreiheitDer gr
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und Knechte. Männer und Frauen wan
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Die Bewohner der südlichen Länder
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8. Konfuzius in VerlegenheitMeister
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Bogen und befestigte den Pfeil an e
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sich wie zuvor. Die beiden verabsch
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eicht; bitte, prüfet mein Spiel.«
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und sich ansahen und drei Tage lang
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14. Der AutomatDer König Mu vom Ha
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von der Kunst des Ning Schï und sa
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von Scho und schoß nach ihr. Er du
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17. Die drei kostbaren SchwerterSch
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nen kann. Was es trifft, das gibt g
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18. König Mu(Sage von der Damaszen
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ger als die andern und mußte doch
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2. Gleich und doch ungleichEs war e
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und Ärmlichkeit anders auf. Der No
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Guan I Wu (der sich nicht getötet
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Schau Hu in den Tod ging, war nicht
- Seite 217 und 218:
4.Dieser Abschnitt gibt noch eine N
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Kreis.Sichtbares und Unsichtbares k
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Herr Eisenbart sagte zu Gi Liang un
- Seite 223 und 224:
7. Fügung ins UnvermeidlicheYü Hi
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Wozu traurig sein? Wozu fröhlich s
- Seite 227 und 228:
10. Das Naturgesetz in der Geistesw
- Seite 229 und 230:
11. Der Schein trügtDas beinahe Vo
- Seite 231 und 232: 12. Der Nutzen des TodesHerzog Ging
- Seite 233 und 234: 13. Nach wie vorUnter den Leuten vo
- Seite 235 und 236: Buch VIIYang Dschu»So wälz ich oh
- Seite 237 und 238: sie das Reich nicht verloren und er
- Seite 239 und 240: um eitles Lob während der Spanne Z
- Seite 241 und 242: eine. Im Leben waren es Scheusale (
- Seite 243 und 244: 5. Die Nachteile von Armut und Reic
- Seite 245 und 246: 7. Pflege des Lebens und Bestattung
- Seite 247 und 248: sprach: »Des Lebens und des Todes
- Seite 249 und 250: chern einen Harem von Dutzenden von
- Seite 251 und 252: dann nicht so gut wie schon tot? Wi
- Seite 253 und 254: 9. Der ungerechte MammonDuan Mu Sch
- Seite 255 und 256: Herren von We aber halten viel auf
- Seite 257 und 258: Meng Sun Yang sprach: »Wenn es als
- Seite 259 und 260: sen, wenn ihr zehntausend Goldstüc
- Seite 261 und 262: Ein Sohn ward ihm geboren, und er k
- Seite 263 und 264: des Palastes und folgte seinen Lüs
- Seite 265 und 266: Glocke und der großen Flöte darf
- Seite 267 und 268: was ist das für eine Lebensfreude!
- Seite 269 und 270: nicht möglich, es in die Hand zu b
- Seite 271 und 272: 17. BauernglückEin Sprichwort aus
- Seite 273 und 274: 18. Unersättlichkeit der MoralYang
- Seite 275 und 276: Buch VIIIZusammentreffen der Verhä
- Seite 277 und 278: Schen Nungs und Fu Hi's (Yu Yän's)
- Seite 279 und 280: 3. Die Ursachen des ErfolgesLiä Ds
- Seite 281: 5. Kunst und Natur: das Maulbeerbla
- Seite 285 und 286: kommt, sind Waffen und Proviant. We
- Seite 287 und 288: 8. Wer andern eine Grube gräbtDer
- Seite 289 und 290: Yung ist tot. Was für ein Mittel g
- Seite 291 und 292: 11. Belehrung durch AndeutungDer we
- Seite 293 und 294: 12. Festhalten des SiegesDer Kanzle
- Seite 295 und 296: 13. Wunderbare Wege der VorsehungIn
- Seite 297 und 298: 14. Die beiden GauklerEs war einmal
- Seite 299 und 300: erief den Be Yüo und sagte zu ihm:
- Seite 301 und 302: 17. Der Schutz der BescheidenheitDe
- Seite 303 und 304: 18. Unter RäubernNiu Küo war ein
- Seite 305 und 306: 19. Die tote MausYü war der reichs
- Seite 307 und 308: 20. Der barmherzige Räuber und der
- Seite 309 und 310: 22. Vorsicht in ÄußerungenYang Ds
- Seite 311 und 312: willen schweigsam und verstimmt sei
- Seite 313 und 314: nung! Das ist wirklich traurig.«
- Seite 315 und 316: 25. Warnung vor guten WerkenYang Ds
- Seite 317 und 318: ichtig. Es gibt Menschen, die besit
- Seite 319 und 320: 28. Enfant terribleDer Herr Tiän v
- Seite 321 und 322: 30. Vergebliche VorfreudeEs war ein
- Seite 323 und 324: 32. Wer hat die Axt gestohlen?Es wa
- Seite 325 und 326: 34. KleptomanieEs war einmal ein Ma
- Seite 327 und 328: ErklärungenBuch IDie Überschrift
- Seite 329 und 330: gen, zufällige Übereinstimmungen
- Seite 331 und 332: der materiellen Welt aufzustellen.
- Seite 333 und 334:
mus verwandte Darstellung der Seele
- Seite 335 und 336:
se ebenso wie sein Vorgänger Yau e
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Jen. Vgl. Anm. zu I, 1. Die Stelle
- Seite 339 und 340:
9 Eine ganz ähnliche Geschichte wi
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deuten suchte, so die Vision der fe
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18 Die hier betonte Einheit der ges
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sandte die Himmelstochter gegen ihn
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Der mythische Herrscher Yau, mit de
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sten von Sung waren ja bekanntlich
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Buch IIIDieses Buch, das nach dem R
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(Amazonenvolk) kennt. In einem Bild
- Seite 355 und 356:
schnitten an.Meister Yin Wen (Dsï)
- Seite 357 und 358:
fassung noch deutlicher zum Ausdruc
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Buch IVDieses Buch, das nach dem in
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Da der Statthalter von Schang die A
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worden ist.10 Vgl. Taoteking No. 2
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Teil aber auch in leere Wortspieler
- Seite 367 und 368:
laut etwas abweicht, lassen sich di
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zählungen und Gleichnisse gegeben.
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nördlich vom heutigen Hankou gesta
- Seite 373 und 374:
erwähnt Geschehnisse, die außerha
- Seite 375 und 376:
ungswiderstand angebracht war. Der
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arg.Dsou Yän aus Tsi war Musikdire
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eine Flugmaschine konstruiert habe
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Buch VIDas Buch trägt im Anschluß
- Seite 383 und 384:
28, 29. Er ermordete im Jahre 481 d
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deutliche Abweichung von der Stimmu
- Seite 387 und 388:
Der Herzog Ging von Tsi regierte 54
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Buch VIIYang DschuDieses Buch enth
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lassen von inneren und äußeren Ei
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man ihrer!«7 Statt Bau Schu Ya ste
- Seite 395 und 396:
10 Meng Sun Yang ist ein Schüler Y
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konnte und dreimal an seinem Hause
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nastie; er ist berüchtigt wegen de
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Dschou-Dynastie (I, 10; II, 17; VI,
- Seite 403 und 404:
1 Dieser Abschnitt führt uns Liä
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7 Die beiden Familien aus Lu und ih
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er Rache plante an seinen Feinden.
- Seite 409 und 410:
15 Herzog Mu von Tsin regierte von
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Tschili war sein Hausbesitz.28 Die
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