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Liä Dsi - Glowfish

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menschlicht wurde. Für den geschärften Blick siehtaber unter der modernen Menschenmaske doch da unddort die alte Naturgottheit noch durch. Wenn z.B. inSchantung fast auf allen hervorragenden Hügeln Tempeldes genannten Nephritherrschers stehen, so habenwir in ihnen nichts anderes zu sehen als Überbleibselvon Höhenkultplätzen ursprünglicher Himmelsverehrung,und erst nachdem der Dienst des höchsten GottesMonopol des Kaisers geworden war, der alljährlicham Himmelsaltar bei der Hauptstadt opfert, hatman dem Bedürfnis des Volkes nach Verehrung desHimmels auf diese Weise ein Surrogat gegeben.Um die verschiedenen Aussprüche des Buches, die inihren Konsequenzen zum Teil sehr stark auseinandergehen, einigermaßen übersichtlich anordnen zu können,muß man die Lehren, die auf <strong>Liä</strong> Dsï zurückgehen,von denen Yang Dschu's trennen. Es steht zwarnicht so, daß sie keinerlei Verbindungspunkte hätten,vielmehr ist in der Taolehre ein breiter Boden gegeben,der die gemeinsame Grundlage für ihre beidenGedankenentwicklungen abgibt. Die Tiefe des Taotekingist den realen Vorgängen des Lebens gegenüberso neutral, daß sehr viel auf den Standpunkt ankommtbzw. auf das Temperament, mit dem man an jene Intuitionenherangeht. Noch mehr ist das beim Yin FuGing der Fall, der alles Ethische ganz beiseite läßt

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