Liä Dsi - Glowfish

der materiellen Welt aufzustellen. Bezeichnend ist es,daß er bei diesem Ableitungsversuch auf dieselbeSchwierigkeit stößt wie jeder idealistische Monismus:auf die Schwierigkeit, die Vermittlung zu finden zwischendem Absoluten und der Welt. Und wie diewestliche Philosophie sich mit der Stufenfolge der»Potenzen« geholfen hat, so unterscheidet auch LiäDsï verschiedene Phasen in diesem Prozeß. In zweiAbschnitten vollzieht sich der Übergang: Über dieideelle Differenzierung von Kraft, Form und Stoffzum »Dasein«. Man könnte dieses Dasein dem Wortlautnach auch »Chaos« nennen, doch ohne üble Nebenbedeutung,einfach als Ineinandersein der – ideelschon vorhandenen – Potenzen. Zur Beschreibungdieses Zustandes dient wieder ein Spruch aus Laotse(Taoteking No. 14. Vgl. auch No. 21. 25). Als zweiteEtappe kommt nun die weitere »Entwicklung« zurwechselnden Formenwelt. Hier ist im Anschluß andas Buch der Wandlungen auf die Zahlensymbolikzurückgegriffen. Interessant ist dabei die Unterscheidungder doppelten Eins, der Ureins (die freilich potentiellschon eine Differenzierung in sich trägt) undder durch den Kreislauf der Wandlung entstandenenzweiten Eins, die der Wirklichkeit zuführt (vgl. die»zweite Eins«, das »erstgeborene Eine« als das vollkommeneAbbild der ersten Eins bei Nikomachos,Theol. Arithm. pag. 44). Hiermit ist er nun da ange-