BOLETIN de la lkea1 Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles ...
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Crónica <strong>de</strong>l III Centenario <strong>de</strong> Góngora 283<br />
Fué tan hidalgo <strong>de</strong> espíritu tan valiente que en <strong>la</strong> Corte no se doblegó al<br />
vencedor y por ello fracasó allí su espíritu enérgico y vibrante.<br />
Su vida se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> en lo que pudiéramos l<strong>la</strong>mar triángulo gongorino:<br />
sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> Córdoba, Sa<strong>la</strong>manca y <strong>la</strong> Corte.<br />
Cuando Góngora ve <strong>la</strong> luz primera, en Córdoba se había producido un<br />
renacimiento, que ya tenía <strong>la</strong>s altas expresiones <strong>de</strong> Fernán Pérez <strong>de</strong> Oliva y<br />
Ambrosio <strong>de</strong> Morales.<br />
¿Que vibración sintió en su infancia? No nace porque si en <strong>la</strong> ínclita fuen-<br />
te <strong>de</strong> sabiduría.<br />
Se produce en el barrio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Catedral, que entre los <strong>de</strong> Córdoba, con su<br />
especial fisonomía, es <strong>la</strong> joya por excelencia, no ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista<br />
arquitectónico, sino por su expresión simbólica.<br />
Era <strong>la</strong> Catedral p<strong>la</strong>ntel <strong>de</strong> hombres ilustres. Era el tiempo <strong>de</strong> Pablo <strong>de</strong> Cés-<br />
pe<strong>de</strong>s y los Al<strong>de</strong>retes.<br />
bres.<br />
Sólo el<strong>la</strong> hab<strong>la</strong>ba en Córdoba. Surgieron entonces los pintores y los orfe-<br />
Quien <strong>de</strong>ba y pueda cump<strong>la</strong> <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> historiar aquel<strong>la</strong> herencia, cu-<br />
yos <strong>de</strong>rechos reales han <strong>de</strong> ser satisfechos con libros.<br />
Fueron aquellos los dones que Córdoba dió a Góngora.<br />
Sa<strong>la</strong>manca le concedió sus leyes éticas.<br />
En este punto <strong>de</strong> <strong>la</strong> conferencia, se interpreta al piano una antigua can-<br />
ción salmantina.<br />
Don Antonio Jaén prosigue: Esa fué <strong>la</strong> canción que oiría don Luís <strong>de</strong> Gón-<br />
gora en los caminos y en <strong>la</strong>s posadas; canción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s espadas y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vi-<br />
hue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> los estudiantes.<br />
Era musical el alma <strong>de</strong> Góngora: si el poeta no supo <strong>de</strong> música, acertó a<br />
sentir<strong>la</strong> como nadie.<br />
Si no pudo licenciarse en cánones, obtuvo el doctorado <strong>de</strong> poeta en <strong>la</strong><br />
Sa<strong>la</strong>manca <strong>de</strong>l siglo xvt, cuando era el emporio cultural <strong>de</strong> España, cuando<br />
se componía el más colosal libro <strong>de</strong> aventuras.<br />
Luego en <strong>la</strong> corte, que iba <strong>de</strong> Val<strong>la</strong>dolid a Madrid, recibió el espaldarazo<br />
<strong>de</strong> poeta y sufrió en el corazón tremendos <strong>de</strong>sengaños y <strong>la</strong> rivalidad <strong>de</strong> Lope<br />
<strong>de</strong> Vega.<br />
El orador vuelve a suspen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> conferencia, porque se interpreta al piano<br />
<strong>la</strong> música <strong>de</strong> un romance <strong>de</strong>l siglo xv, compuesta por el ciego Salinas.<br />
Comentándo<strong>la</strong>, don Antonio Jaén dice que es una salmodia, <strong>de</strong> cuando se<br />
van los judíos, <strong>la</strong>nzados fuera <strong>de</strong> España.<br />
Entonces vuelve el poeta a Córdoba.<br />
Florece entonces su sentimentalidad. El<strong>la</strong> es como paletadas <strong>de</strong> luz en <strong>la</strong><br />
tumba <strong>de</strong>l poeta.<br />
A continuación, don Antonio Jaén lee poesías <strong>de</strong> Góngora para seña<strong>la</strong>r los