BOLETIN de la lkea1 Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles ...
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La poesía religiosa <strong>de</strong> D. Luís <strong>de</strong> Góngora 37<br />
i<strong>de</strong>a estar en gestación para po<strong>de</strong>r salir con el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>bido,<br />
el natural, o que si lo ha estado ha sido sin haber podido<br />
conseguir acomodarse al medio, ageno, por causas inexplicadas,<br />
al asunto inspirador.<br />
Unicamente hay en este grupo una poesía que merece que<br />
nos <strong>de</strong>tengamos un poco porque en el<strong>la</strong> aparecen juntamente <strong>la</strong>s<br />
maravil<strong>la</strong>s <strong>de</strong> técnica que son peculiares a nuestro poeta, <strong>la</strong> riqueza<br />
en imágenes plásticas y <strong>la</strong> abundancia en pensamientos<br />
acertados. Choca un poco esa perfección técnica porque <strong>la</strong> obra<br />
<strong>de</strong> que se trata es <strong>la</strong> <strong>de</strong>dicada a San Hermenegildo (1) que correspon<strong>de</strong><br />
al año 1590, es <strong>de</strong>cir una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s primeras suyas,<br />
aceptando, como en principio he hecho, <strong>la</strong> cronología <strong>de</strong> F. D.—<br />
Cuando se lee esta poesía queda <strong>la</strong> sensación <strong>de</strong> que se trata<br />
<strong>de</strong> un himno,. al que si no hubo un músico que lo ilustrara, a<br />
lo menos el poeta <strong>de</strong>bió pensar en él. Las cinco estrofas <strong>de</strong><br />
diez y siete versos <strong>de</strong> que consta están hechas con arreglo a<br />
un patrón musical fijo, en el cual los nueve primeros versos exponen<br />
lentamente una i<strong>de</strong>a, como <strong>de</strong>scansando <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cada<br />
tercer verso, y luego los siete siguientes trazan algo más rápidamente,<br />
pero sin per<strong>de</strong>r <strong>la</strong> serena majestuosidad <strong>de</strong> una marcha<br />
triunfal, un cuadro, que ha <strong>de</strong> ser completado, necesariamente,<br />
por el último verso <strong>de</strong> <strong>la</strong> estrofa, mecánica e i<strong>de</strong>almente<br />
cortado en tres fragmentos incisivos, comprensivos y rotundos.<br />
Pero, aparte esta perfección, <strong>de</strong> indudable contraste, por lo<br />
completa, con los otros poemas antes citados, y aparte también<br />
<strong>la</strong> severa disciplina <strong>de</strong> que el sacerdote autor, hace en el<strong>la</strong> ga<strong>la</strong>,<br />
hay una cosa sobre <strong>la</strong> cual no quiero pasar sin l<strong>la</strong>mar <strong>la</strong> atención;<br />
Góngora, el poeta enamorado <strong>de</strong> Córdoba, es poeta enamorado<br />
<strong>de</strong> Andalucía entera, como a cada paso manifiesta, sobre<br />
todo en sus poemas profanos, <strong>de</strong> a<strong>la</strong>banza siempre cuando<br />
a cosas <strong>de</strong> nuestra región se refiere, y, yo quiero pensar que<br />
casualmente, <strong>de</strong> vituperio, <strong>de</strong> sátira o <strong>de</strong> menosprecio cuando<br />
trata <strong>de</strong> cantar cosas no andaluzas. En esta poesía religiosa<br />
no podía manifestarse ese regionalismo nada más que en este<br />
primer grupo <strong>de</strong> poemas <strong>de</strong>dicados a los Santos. Yo no afirmo<br />
que esto lo haya hecho Góngora con propósito <strong>de</strong>liberado; lo<br />
que sí veo, con algo <strong>de</strong> sorpresa y si se me permite, <strong>de</strong> sorpresa<br />
agradable, es que el poema en que menos aparecen <strong>la</strong>s<br />
señales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> encargo es este <strong>de</strong>dicado a San Her-<br />
(1) Op. 77.—A. 123.<br />
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