la acción misionera con los pueblos indígenas en la prelatura de ...

Reflexiones pastorales 153
es necesario para realizar ese proceso. Intuimos que es un proceso
lento, pero nada se nos dice sobre los años, o los días que se necesitan
para realizarlo. Lo que sí apunta el documento es que un individuo
ha superado esta etapa cuando comienza el proceso catequético.
Con relación a la PI encontramos un desplazamiento a lo largo
de las AGPL. Durante doce años –los primeros de las AGPL- la PI es
una pastoral prioritaria en la Iglesia de Lábrea. Durante cinco años
constatamos acciones de la PI en las AGPL. En las dos últimas AGPL
no se menciona la PI. Teniendo en cuenta que el estudio de las AGPL
abarca veinte años, concluimos que la PI es prioritaria en un 60%, un
poco más de la mitad.
Hay algunas preguntas que surgen de este desplazamiento:
¿por qué la PI, que fue durante muchos una línea prioritaria de pastoral
en la Iglesia de Lábrea no se menciona en las últimas AGPL?,
¿quizá porque se han cumplido los objetivos de la PI y por lo tanto ya
no es necesaria en la Iglesia de Lábrea?, ¿quizá porque la PI se ha
convertido en una pastoral estable en la Iglesia de Lábrea y no es lo
más prioritario en los últimos años?, ¿acaso los pueblos indígenas en
su derecho de autonomía no quieren la presencia de los misioneros
de la PI en sus territorios? Son hipótesis y preguntas que exigirían
otros estudios. Aquí solo constatamos el hecho.
En realidad las AGPL nunca se han planteado el tema de la
temporalidad de la PI. Pero sí podríamos intuir algunos pasos o conquistas
en la PI. Un paso importante será cuando los pueblos indígenas
que viven en Lábrea tengan sus tierras demarcadas. Otro paso
fundamental será cuando los pueblos indígenas vivan integrados en
su cultura. Una nueva conquista será cuando los pueblos indígenas
que viven en Lábrea tengan capacidad de autodeterminación. Bueno
y otro paso importante será cuando la sociedad nacional brasileña
respete la diversidad de los pueblos indígenas. Pero, como digo, son