la acción misionera con los pueblos indígenas en la prelatura de ...

Naturaleza de la acción misionera según el DGC 57
1.2.3. Los destinatarios de la acción misionera
En cuanto a los destinatarios de la ACM, el DGC es contundente.
La ACM está destinada para “los no creyentes y para los que viven
en la indiferencia religiosa” (n. 49). A primera vista nos puede parecer
que son destinatarios antagónicos, pero en realidad a los dos, tanto
al no creyente como al que vive en la indiferencia religiosa, no tienen
experiencia del Evangelio como buena noticia. Pues exactamente a
estas personas se dirige la ACM.
El DGC analiza las diferentes situaciones socio-religiosas ante la
evangelización 59 . Pues bien, en este contexto de una nueva evangelización,
comprobamos que la ACM se dirige a los “bautizados de toda
edad, que viven en un contexto religioso de referencias cristianas,
percibidas sólo exteriormente” (n. 58c). Nos encontramos con un destinatario
que ha sido bautizado, vive en un contexto de referencias
cristianas, pero no tiene una fe personal, le falta la vivencia del Evangelio.
Esta persona, aunque ha sido bautizado, en su foro interno vive
como no creyente. El Evangelio no influye en el cotidiano de su vida
económica, ni en su vida social ni en su vida política.
1.2.4. Los agentes de la acción misionera
El documento no aborda el tema de quienes son los sujetos ejecutores
o agentes de la ACM de forma explícita. De todas las formas
podemos concluir, sin miedo a equivocarnos que, el agente principal
de la ACM es la Iglesia universal, ya que el DGC describe en dos ocasiones,
la misión ad gentes como el “paradigma de la acción misionera
de la Iglesia” (n. 59 y n. 90). Por lo tanto si la ACM es el paradigma
59 Se distinguen tres situaciones con tres respuestas adecuadas y diferenciadas. La primera
es una situación donde faltan comunidades cristianas suficientemente maduras que
reclama una misión ad gentes. La segunda es una situación de comunidades cristianas dotadas
de estructuras eclesiales adecuadas y sólidas que reclaman una intensa acción pastora l.
Hay una situación intermedia en donde grupos de bautizados han perdido el sentido vivo
de su fe o incluso no se reconocen como miembros de la Iglesia que reclama una nueva evangelización
(DGC n. 58).