la acción misionera con los pueblos indígenas en la prelatura de ...

Naturaleza de la acción misionera según el DGC 85
naturaleza de la persona, el ritmo de crecimiento. Por eso en la evangelización
hay momentos importantes o etapas, que depende en muchas
de las ocasiones, de la situación existencial de la persona.
Más adelante el documento, aclara mejor este asunto al precisar
con exactitud las actitudes de los evangelizadores en cada una de las
etapas de la evangelización. Me detento en lo que el DGC dice respecto
a la primera etapa del proceso de la evangelización, que no es otro
que la ACM, tema de nuestro estudio: la Iglesia, anuncia y difunde el
Evangelio en todo el mundo, de tal modo que ella: “impulsada por la
caridad, impregna y transforma todo el orden temporal, asumiendo y
renovando las culturas; da testimonio entre los pueblos de la nueva
manera de ser y de vivir que caracteriza a los cristianos; y proclama
explícitamente el Evangelio, mediante el primer anuncio, llamando a
conversión” (n. 48).
Hemos encontrado, pues una metodología específica de la ACM,
enmarcada dentro del proceso de evangelización, siguiendo la pedagogía
divina. Sería la siguiente: primero la Iglesia, por lo tanto los
agentes de la ACM, impulsados por la caridad asumen y renuevan las
culturas o la cultura del pueblo donde están realizando su acción.
Seguidamente los agentes de la ACM dan testimonio de su identidad
cristiana en esa cultura o en ese pueblo; para finalmente proclamar
explícitamente el Evangelio y de esta forma llamar a la conversión.
3.1.3. Temporalidad de la evangelización
No se puede hablar de temporalidad de la evangelización, el documento
tampoco lo hace. La evangelización dura toda la vida, esto
es, desde que una persona ha oído hablar de Jesucristo y se ha puesto
a seguirle hasta el momento de la muerte.
Lo que podemos afirmar es que en el proceso de evangelización
hay varias etapas. Cada etapa tiene una temporalidad específica,