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jmiceli_la-cumbia-villera-2005

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CAPITULO 1: Organización y estructura general del trabajo<br />

“Plegar lo estereotipado; hacer de los lugares comunes <strong>la</strong> materia prima para forjar<br />

una identidad. Porque allí donde habitan <strong>la</strong>s frases hechas, donde se descalifica y<br />

segrega, allí mismo se hará pié para poder dar cuenta de <strong>la</strong> diversidad que los<br />

constituye, del dolor que se padece. Pero esta vez no recurrirá a <strong>la</strong> <strong>la</strong>grimita del<br />

tango para mostrar los dientes. La música se presenta con otro temperamento, que<br />

combina sensualidad y crudeza al mismo tiempo. Y eso descoloca. Porque como<br />

decía Discépolo, si se ríe para no llorar, en <strong>la</strong> <strong>cumbia</strong>, esa risa, es una l<strong>la</strong>mada de<br />

atención, casi una advertencia.”<br />

Esteban Rodríguez, “Cumbia <strong>villera</strong>: ocho apuestas sobre <strong>la</strong> Argentina que resiente”<br />

1.1 Las motivaciones reconocibles<br />

Resulta difícil eludir los lugares comunes al momento de justificar nuestra inquietud<br />

por un tema. Vistos en <strong>la</strong> situación de comentar en detalle los motivos por los cuales<br />

una porción del universo social atrae nuestra atención caemos con facilidad en <strong>la</strong><br />

tentación de sobreenfatizar <strong>la</strong> relevancia de <strong>la</strong> filiación teórica o de <strong>la</strong>s convicciones<br />

epistemológicas.<br />

En este sentido, desandar el camino de nuestro propio proceso ideativo representa no<br />

solo un objetivo difícil de cumplir porque nuestras convicciones actuales no son <strong>la</strong>s<br />

mismas que al comenzar <strong>la</strong> investigación, sino, fundamentalmente, porque el<br />

pretender ser fieles a nuestra evolución epistemológica implica, entre otras<br />

extrañezas, desobedecer el mandato de presentar los rumbos recorridos como lo<br />

únicos posibles de transitar y reconocer <strong>la</strong>s marchas y contramarchas como<br />

componentes inevitables de esta elección.<br />

Tratando de ser honestos en este punto no por originalidad sino por comodidad<br />

tenemos que decir que el grueso de estas motivaciones, hasta donde podemos tener<br />

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