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Al pensar en <strong>la</strong> rápida expansión del fenómeno cultural que implica <strong>la</strong> aceptación de<br />
este tipo de música, el nombre “Cumbia <strong>villera</strong>” resulta una invención re<strong>la</strong>tivamente<br />
tardía que surge para darle entidad a algo que hacia el año 2000 hace tiempo<br />
rec<strong>la</strong>maba un rótulo propio. Este es precisamente el nombre del primer álbum del<br />
grupo “Yerba Brava”, que además de formar parte del movimiento inicial de <strong>la</strong> CV<br />
contiene una gran cantidad de referencias, en sus letras, a lo que apresuradamente y<br />
con pocas sutilezas podríamos denominar “música testimonial”. 24<br />
El fenómeno de <strong>la</strong> CV, producido inicialmente a contramano de los prejuicios y<br />
deseos de los sellos discográficos de mayor peso, va logrando inserción e implica,<br />
como sabemos, demasiadas modificaciones de <strong>la</strong> estética imperante hasta el<br />
momento como para que lo consideremos una simple extensión de <strong>la</strong> <strong>cumbia</strong><br />
romántica. El vestuario es alterado radicalmente llegando al extremo de presentar a<br />
los integrantes de los grupos con una indumentaria que, sin ser <strong>la</strong> de los habitantes<br />
medios de <strong>la</strong> vil<strong>la</strong>, ofrece un aspecto mucho más pobre y sencillo que el de <strong>la</strong> época<br />
ruti<strong>la</strong>nte de <strong>la</strong> música tropical. A estos cambios se le suman modificaciones en su<br />
propia gestación, ya que se abandona <strong>la</strong> práctica del cásting y los conjuntos se<br />
empiezan a conformar sin considerar del mismo modo el aspecto físico o el peinado<br />
de los integrantes. No caeremos en <strong>la</strong> simplificación de sostener que <strong>la</strong> <strong>cumbia</strong><br />
romántica estaba atenta al aspecto g<strong>la</strong>moroso de los músicos y <strong>la</strong> recién naciente<br />
<strong>cumbia</strong> <strong>villera</strong> no lo está. Justamente esta afirmación puede ser audazmente<br />
contrastada con <strong>la</strong> evolución inmediatamente posterior del género. Podemos decir,<br />
sin ningún temor a exagerar, que los grupos de CV que surgen en <strong>la</strong> generación que<br />
24 Yerba Brava, paradójicamente, aparece en algunos aspectos como contraimagen del movimiento<br />
que inicia Pablo Lescano, ya que sus integrantes no viven en <strong>la</strong> vil<strong>la</strong> e incluso en una de sus letras (<br />
Ver “Pibe cantina”) hacen una crítica del rápido ascenso social que el inventor de <strong>la</strong> <strong>cumbia</strong> <strong>villera</strong><br />
logra a expensas de sus primeras incursiones en el género.<br />
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