Cómo <strong><strong>con</strong>vivir</strong> <strong>con</strong> <strong>adolescentes</strong>.BPensamientos irracionalesCómo identificarpensamientos irracionalesSon pensamientos irracionales aquellosque presentan las siguientescaracterísticas:CConsecuencias negativasDPensamiento racional(alternativo)EConsecuencias positivas1 Producen un sentimiento-emociónnegativa, de fuerte intensidady larga duración. Intente identificarcuándo aparece este tipo de emociones,sus propias auto-verbalizacionesy regístrelas.2 Todos los pensamientos queexageran las <strong>con</strong>secuencias negativasde una situación o a<strong>con</strong>tecimiento.Los a<strong>con</strong>tecimientos quevan acompañados de palabrascomo: “horrible”, “terrible”, “insoportable”,etc.3 Aquellos que reflejan demandasy obligaciones no reales sobreuno mismo o los demás. Lospensamientos como: “debe ser”,“tiene que”, etc.4 Las creencias y pensamientossobre las necesidades que sonrequeridas para ser feliz o sobrevivir.Confundir deseos <strong>con</strong> necesidades.5 Los pensamientos excesivamentegeneralizadores y absolutistas.Pensamientos que van acompañadosde palabras como: “todo”,“nada”, “nunca”, “siempre”.107
A modo de <strong>con</strong>clusión.A modo de <strong>con</strong>clusiónNos gustaría tener hijos buenos,buenísimos; listos, listísimos. Queno nos dieran problemas, que nonos retaran ni pusieran a pruebanuestra paciencia, que no noshicieran tener la sensación de que“sobrevivir” a su adolescencia yaes suficiente.Sin embargo, la adolescencia, comotodo momento de la vida, esuna oportunidad para crecer. Nosólo el adolescente, sino tambiénlos padres y educadores, quepodemos ver en ellos reclamosa nuestra humanidad, a nuestracapacidad de escuchar y comprender,de caer y levantarnos, de<strong>con</strong>frontar y caminar juntos.Caminar juntos es una metáforaestupenda para quienes no entiendenla vida como algo ya cerrado;para quienes no se perciben a símismos como personas ya formadas,<strong>con</strong> una identidad sin necesidadde ser cuestionada.Quizás así lo entendía Sócrates,que, <strong>con</strong> su método mayéuticoprovocaba en el interlocutor el<strong>con</strong>ocimiento mediante el diálogo.La idea básica del método socráticode enseñanza <strong>con</strong>siste en queel “maestro” no inculca al alumnoel <strong>con</strong>ocimiento, pues rechaza quesu mente sea un receptáculo ocajón vacío en el que se puedanintroducir las distintas verdades.Para Sócrates, el discípulo esquien extrae de sí mismo el <strong>con</strong>ocimiento,gracias a la fecundidaddel diálogo y a la <strong>con</strong>fianza enlas capacidades del individuo paraalcanzar el saber.Al evocar la mayéutica socrática,queremos mostrar nuestra <strong>con</strong>fianzaen que realmente, poniendosabiamente el corazón en larelaciones entre padres y <strong>adolescentes</strong>,puede humanizarse laeducación, cualificándola de esasabiduría nacida de una visiónpositiva que se espera de cadapersona el milagro de un nuevoser en evolución, de una nuevapersona para <strong>con</strong>tribuir a la <strong>con</strong>strucciónde un mundo mejor.Esperamos que estas páginas<strong>con</strong>tribuyan a sacar también lomejor de los educadores y padrespara humanizar la educación delos <strong>adolescentes</strong>.108