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Los Premios Vasconcelos - Frente de Afirmación Hispanista

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184 LA FILOSOFÍA FOLTICA DE AMADO NERVOp.1801)A veces admite la unión <strong>de</strong> las dos i<strong>de</strong>as : cristiana e hindú. Es que porexperiencia sabe que cuando las angustias <strong>de</strong>l vivir le muestran la muertecomo única solución , porque sólo oye los versículos <strong>de</strong>l Eclesiastés, <strong>de</strong>bebuscar un consuelo en el Karma, rito sagrado, quietista y pasivo, por elcual el hombre ha <strong>de</strong> retrotraerse en sí mismo y buscar en su propia almalos elementos que calmen su sufrir . El Karma le dará su castigo, pero seráese camino más breve para la llegada hacia el dios que le dará el reposo<strong>de</strong>finitivo . (El estanque <strong>de</strong> los lotos-"Lo imprevisto"-p. 1773)En ciertas composiciones suele mezclar con los conceptos cristianos ehindúes algunas i<strong>de</strong>as persas . Nombra a Ahrimán como representante <strong>de</strong>lmal, junto a la leyenda cristiana <strong>de</strong> Mazzeppa, las reencarnacionessucesivas y escalonadas y acaba con la vibrante voz poética <strong>de</strong> la Biblia,para <strong>de</strong>mostrar que basta querer para lograr acciones edificantes y laayuda <strong>de</strong> Dios. (El estanque <strong>de</strong> los lotos-"Lamentación <strong>de</strong>l voluptuoso"-p.1775)Cuando expone sus i<strong>de</strong>as acerca <strong>de</strong> la necesidad <strong>de</strong> acción siente queen ese momento se aparta <strong>de</strong> la primitiva i<strong>de</strong>a india para acogerse a la <strong>de</strong>Buda, que es partidario <strong>de</strong> la acción:Pensar no es sino acción;vivir, un torbellino.Nada en el universoes estático, todo vibra hasta el infinito.El eterno movimiento <strong>de</strong>l cosmos y el girar <strong>de</strong> las esferas en su eje, el<strong>de</strong>senvolvimiento <strong>de</strong> la vida y la lucha por ella , el vaivén <strong>de</strong> las aguas sin<strong>de</strong>scanso a través <strong>de</strong> las extensiones gigantescas ,actividad, reducida por el movimiento .todo ello es vida,Por eso el quietismo <strong>de</strong> Brahmaes inútil y la superación <strong>de</strong> Buda ha logrado interpretar mejor el mundo:Brahma negaba el mundo y la vida y Buda, con su i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> acción, loafirmaba .(El estanque <strong>de</strong> los lotos-"I<strong>de</strong>ntidad "-p.1777)La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l Nirvana llega a preocuparlo y la expresa sencillamente,diciendo que se logra cuando se obtiene la unión con Dios, porque lapluralidad <strong>de</strong> los seres no existe : el Alma Universal es sólo una y a ellavan todas las que se unen con Dios. (El estanque <strong>de</strong> los lotos-"I<strong>de</strong>ntidad"-p.1779)Define a Brahma: le da su atributo diciendo <strong>de</strong> él:

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