Los Premios Vasconcelos - Frente de Afirmación Hispanista

ÜBALDO DIBENEDETTO 77La actitud de Herrera frente al vulgar se manifiesta con notoria certezaa lo largo de las Anotaciones, y lo más pronto que se le presenta laoportunidad de establecerla. Por ejemplo, sin gastar tinta, El Divinocensura "lo hazia" (verso 227 de la Égloga 1 de Garcilaso), diciendo queera "vulgar modo de dezir", y condena despiadadamente "vera's" (verso52 de la Elegía II) por ser forma vulgar, ya que el empleo de la segundapersona singular no era propio de la poesía (aunque fuese uso deescritores latinos que Herrera imitaba). Irritado, el Préte Jacopin expone:Dezi's que, vera's en nuestra lengua sabe a vulgo. O que vulgar soy! por vida mia,me dezid, si el tratar de tu, que es la segunda persona, es permitido y tan usadoque todos lo hazen assi' ora escrivan á su dama, ora á su amigo..."Sin darse cuenta que, como bien observa José Almeida, una de lasresponsabilidades del poeta sevillano era de "recrear y renovar elidioma".`José Almeida tiene razón. Pero cuando notamos que las censuras deHerrera continuan hasta condenar a Garcilaso por la descripción que éstehace de don Bernardino de Toledo por ser más propia para alabar a unadama, no podemos menos de pensar en un caso de snobismo. Pues laactitud intolerante del sevillano refleja el afan de darse tono y el modode ver las cosas de aquella sociedad culta y exclusivista de Sevilla en cuyoseno se había formado el gusto de un joven hijo de un humilde candeleroo cerero; según los pocos datos biográficos del pintor Pacheco, suegro deVelázquez. El herrerista Adolphe Coster dice:... par un lecture assidue des auteurs anciens, des italiens et espagnols, Herreras'etait formé une doctrine littéraire qu'il avait developpeé et contróleé dans lesconversations qu'il tenait avec ses doctes et spirituels amis ...13Por su parte, la obra Anotaciones tiene poco del "koine" y mucho de lalengua literaria que forma no sólo la estructura de su doctrina literariasino la base del concepto herreriano de "lengua". Como fue el caso delaristócrata Bembo o del cortesano Castiglione, Herrera quiere unlenguaje muy suyo, refinado y, sobre todo, un lenguaje que no entremezcleni locuciones ni expresiones corrientes. Es decir, un lenguaje apto parasatisfacer la erudición, cultura e intelecto de los literatos. No se trata depulir o refinar el koine castellano en su camino hacia la perfecciónexpresiva, sino de eliminarlo porque tenía "vocablos umildes, indecentes