Los Premios Vasconcelos - Frente de Afirmación Hispanista

32 SOR JUANA INÉS Y ANTONIO VIEIRAEste afán fue hermano gemelo del que colonizó, un siglo antes, a Luisde Camoes (1523? - Lisboa, 1580). El portugués épico y lírico hizo suretrato (que también fue un tema de Sor Juana) y se pinta:Mas yo que hablo, humilde, bajo y rudo,De vos no conocido ni soñado?De boca de los pequeños sé, con todo,Que la alabanza sale a veces acabada.No me falta en la vida honesto estudio,Con larga experiencia mezclado,Ni ingenio, que aquí vereis presente,Cosas que juntas se hallan raramente?Esta octava es parte de Os Lusíadas (Canto X - 154). El paralelo sirve ala perfección para Juana de Asbaje, nombre original de Sor Juana antesde profesar como religiosa. Ambos de extracción humilde, ambos dotadosde talento, ambos sabían que el estudio y sólo el estudio potencia y revelalas cualidades innatas. La mexicana decía del estudio y su sortilegiomágico: "Porque el estudio hace propio/ el entendimiento ajeno". Y nosespanta que en la Europa actual, en oleada creciente como si fuera unainvasión de los hunos, los agonizantes diarios literarios y las escasasrevistas culturales exhiban entrevistas a "escritores" e "intelectuales" queproclaman que ¡no leen nada ajeno para no recibir influencias y así ser másellos en lo que escriben! ¡Y en sus casas no hay libros! Camoes rechazabael estudio al que llamaba ocio ignavo. El clásico Ovidio (Heroidas, espis.11, ver. 3) marcaría la señal de la actividad: "Dextra tenet calamum,strictum tenet altera ferruco", lo que Camoes transforma en un sincero "elbrazo, a las armas hecho/ la mente a las musas dada" en una leyenda quelos tiempos poco alteraron: "En una mano libros, en la otra fierro yacero;/ aquella rige y enseña; esta otra hiere;/ con el saber se vence másque con el brazo". También ése fue el triunfo de Juana de Asbaje y suconversión espiritual en Sor Juana, y de Alfonso Reyes (otro de enormebiblioteca, "su capilla"): "El afán casi heroíco con que luchaba por llegaral pleno conocimiento de las cosas divinas y humanas", ese afán que nofue sino el apetito por estudiar y la fuga del ocio ignavo (hoy se escribey lee ocio ignaro, ocio ignorante, indolente, prejuicioso y perfil principalde esta mi Europa de inmenso fútbol, imperio sin César), Cuánta razóntenía Sor Juana con sus "hombres necios que acusáis/ a la mujer sinrazón", que son precisamente los hombres indolentes, ignorantes, neciosde hoy en la dilatada fractura de esta Europa enferma).