Los Premios Vasconcelos - Frente de Afirmación Hispanista

JOAQUIM MONTEZUMA DE CARVALHO 55fineza de Dios es no hacernos ninguna fineza" como una "alarmante"inclinación por Pelagio y no preferentemente por San Agustín, sinpresentir lo mucho de espinosismo (sin Espinosa) que había en esa claradisensión con la que se termina la Carta Atenagórica, y también de Atenaspor sutil.Y que Antonio Alatorre, dada la fuerza de este remate, me perdonepor no estar de su lado cuando prácticamente dice lo mismo que Paz: "Laliteratura religiosa de los siglos de oro es, para el común de los lectoresde hoy, territorio ignoto por ajeno, por poco atractivo y aun decididamenteantipático: ¡esas montañas de meditaciones devotas, de píos afectos, devidas ejemplares y no digamos sermones y novenas!" (p. 189, de "Los1001 años de la Lengua Española", México, 1979). Todo esto es verdad,pero no es toda la verdad. Pues en el muladar surge una inesperada perla.No existen hoy los Pedro Sáinz Rodríguez pantagruélicos estudiosos deesa misma literatura religiosa, mística, etc. Esto no significa que talliteratura no incluya peligros.Con este juicio de fondo, sin la cautela de un pescador de perlas, claroque no se descubren los bancos donde éstas yacen. Las perlas son algoenigmático. La tradición popular portuguesa (que Fernando Pessoa llevóa dos versos de Mensagem: "El mar salado, cuando de tu sal/ son lágrimasde Portugal") tiene esta cristalización: "Las lágrimas, cayendo al mar, setransforman en perlas". Pero yo prefiero la tradición de los indios delCaribe que Fray Bartolomé de las Casas recolecta: "En ciertos tiemposdel año, cuando las ostras tienen la inclinación y apetito de concebir,sálense a la playa y ábrense y allí esperan el rocío del cielo, cuasi comosi esperasen o deseasen marido; reciben aquel rocío, del cual conciben yse empreñan y producen sus hijos que son las perlas o margaritas, cualfuere la calidad del rocío: si puro, nacen las perlas blancas; si turbio, salenpardas y obscuras". ¿Por qué me acuerdo de las perlas verdaderas?Porque la Carta atenagórica fue un comentario dirigido al Padre Vieira ysu nombre Vieira tiene mucho que decir, como me insinuó el colombianoGermán Arciniegas en su libro Nueva Imagen del Caribe de 1970 y aquírecuerdo, para ilustración de todos, tan vacía en estos tiempos de fútboly telenovela: "En su cautela, no mencionó el fraile Bartolomé que elmisterio del nacimiento de Venus queda envuelto en la leyenda de susostras, y por eso Venus aparece en las pinturas surgiendo como perla dela concha navegante. De Venus viene la palabra vieira y a las ostras, enportugués se le dice vieiras. Es singular el caso de que los peregrinos que