Los Premios Vasconcelos - Frente de Afirmación Hispanista

50 SOR JUANA INÉS Y ANTONIO VIEIRAEsta aseveración14 del amante se debe fijar en el límite del amor nocorrespondido: "Amar sin esperanza es el verdadero amor". Como loexpresó Eugenio de Castro no tuvo otro valor, sino el de su simbologíalírica. Castro no tenía inclinación alguna por la filosofía y en él imperabanuna cultura literaria y el gran imperio de los sentidos.Paso a continuación a otro escritor, el notable Jorge Luis Borges(Buenos Aires 1899 - Ginebra, 1986), que mucho debe al mexicanoAlfonso Reyes (me decía Borges que los muchos almuerzos en laEmbajada de México en Buenos Aires, invitado por el embajador AlfonsoReyes, le habían dado mucha confianza en sí mismo, condición esencialpara el ejercicio de una literatura que el medio argentino aún no digeríani aplaudía, pero que Reyes aplaudía). Si Castro no tenía caudalfilosófico, Borges sí interiorizará todo el vasto mundo de la filosofía, yencontrará estímulo principalmente en Espinosa, el más afín a su propioespíritu.Aquel "amar sin esperanza es el verdadero amor" es el verso borgianodel "amor que no espera ser amado", lleno de contenido filosóficoteológico,de un soneto dedicado a la malograda figura de Bento deEspinosa:Bruma de oro, el Occidente alumbrala ventana. El asiduo manuscritoaguarda, ya cargado de infinito.Alguien construye a Dios en la penumbra.Un hombre engendra a Dios. Es judíode tristes ojos y de piel cetrina;lo lleva el tiempo como lleva el ríouna hoja en el agua que declina.No importa. El hechicero insiste y labraa Dios con geometría delicada;desde su enfermedad, desde su nada,sigue erigiendo a Dios con la palabra.El más pródigo amor le fue otorgado,el amor que no espera ser amado.Este amor que no espera ser amado, síntesis de Espinosa en la exactísimasensibilidad de Borges (Espinosa sintió a Dios como pocos lo sienten eneste mundo, entre tantos y tantos mentirosos que se dicen creyentes), yque Espinosa habría esgrimido como divisa de su modernidad en sentira Dios sin proyección antropomórfica, fue lo que Sor Juana vislumbró enun relámpago de ideas y sentimiento, ese perturbador remate de su Crisis