Lacan (1975) hace de la privación un instrumento para repensar el ser de lasmujeres. No es que las mujeres son masoquistas sino que al no estar el límite, labarrera de la castración, pueden ser mucho más decididas para poner de sí mismas,para poner su propio cuerpo y alcanzar el punto en el que se aseguran que el "Tú mepegas" les vuelve de forma invertidaCon el maltrato podemos comprobar en qué medida ciertas mujeres consienten alfantasma del hombre en posiciones subjetivas donde el dolor y la humillación estánunidos.Lacan (1975) prefirió el concepto de estrago en lugar del de masoquismopostulado por Freud. El estrago es un nombre del goce femenino. Es el rechazo de loque en psicoanálisis llamamos castración. El estrago es el reverso del amor, es la otracara del amor, es el retorno de la demanda de amor infinita que ella dirige al Otro.En este sentido, el estrago es ser devastado. Es como un saqueo que se extiende atodo, que no termina, que no conoce límite y es en función de esta estructura que unhombre puede ser la pareja-estrago de una mujer, para lo mejor (deslumbramiento) ypara lo peor (devastación).Para finalizar queremos concluir con una frase de Helene Deutsch, de su libro“Psicología de la mujer” (1945):"Vemos pues, que el masoquismo desempeña un doble papel en las funcionessexuales y reproductivas femeninas: por una parte ayuda al ajuste a larealidad, al consentir necesariamente el dolor; por otra parte, un exceso demasoquismo provoca naturalmente una defensa, y, huyendo de los peligros deun excesivo masoquismo, la mujer se aleja de sus tareas, de su femineidad".Helene Deutsch (1945), “Psicología de la mujer” pág. (258).
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