SISTEMA DE POSGRADO MAESTRÍA EN PSICOANALISIS CON ...

que la respuesta del partenaire, o su no respuesta, sea experimentada como unestrago.Laurent (1999) ha indicado cómo el amor al padre, que de ningún modo es elpadre de la realidad, es una función que en las mujeres toma el valor del mito de lasdos caras de Jano: por un lado, fija un límite y, por otro lado, garantiza elrelanzamiento del goce del lado femenino. Esto nos lleva a visualizar el “amor alpadre” en el corazón de la homeostasis de goce que relanza la demanda de amor, alque también se le demanda amor. De esta manera, el padre y el goce quedanarticulados en las mujeres, sin construir en modo alguno un universal, sino queatraviesa, del lado femenino, la posición de no toda al padre aunque busque ser solouna, solo ella, por amor.Para concluir, ¿qué relación guarda el partenaire como sinthome con el amor?Miller (2001) plantea la diferencia entre el síntoma autoerótico, fijación de goce y laapertura al Otro que implica el amor. El amor es lo que diferencia al partenaire de unpuro síntoma, “es una función que proyecta al síntoma en el afuera”, dice Miller(2001). Pero, al mismo tiempo, “el partenaire también es un semblante cuyo real esel síntoma del sujeto”. El amor cristaliza el cuerpo del otro como partenaire-síntomay como sinthome. Esta pareja libidinal toca lo más singular de cada uno, lo vuelveúnico y anuda el amor, el deseo y el goce de acuerdo a las posiciones sexuadas.Partenaire-síntoma, entre semblantes y sinthome, en definitiva se trata de encontrarlas invenciones que introduzcan la contingencia y el encuentro en el ámbito del amor.3.2- El lugar del amor en la relación de maltrato.Cuando se habla de masoquismo inmediatamente se hace referencia a unadisposición sexual que consta del alcance máximo de placer al ser un objeto al cual sele infringe dolor, esto se conoce como una perversión sexual.