SISTEMA DE POSGRADO MAESTRÍA EN PSICOANALISIS CON ...

Afirma desde la teoría del significante, que la función paterna es un significante 1,y que por lo tanto, un significante no solo puede dar un sentido preciso, sino que esuna articulación con otro significante que se puede despejar el enigma “X”, y a su vezdarle una significación al sujeto.Desde la metáfora paterna, la madre inunda con sus significante, erotiza el cuerpodel niño y por medio de las zonas erógenas realiza la comunicación y a su vez sondespertadas por medio de la acción de esos significantes maternos. El niño quedatomado por esa lógica, y a su vez enigmático, es por eso que es representado por Xcomo ese enigma del cual el tenga que interpretar, y la solución para ese deseoinsaciable de la madre es el Nombre del Padre que hace que se despegue de ese deseooscuro y es una salida que permite la constitución del deseo según la ley, que el sujetointente y busque objetos según la ley de su propia castración, es decir la funciónpaterna introduce la perdida de goce. (Lacan, 1957)Ubicando la perdida de goce podemos hacer una síntesis sobre las perdidas; laprimera perdida de goce es a través del lenguaje y la segunda perdida vinculada a laprohibición paterna, y es necesario ese redoble. Lo interesante es que Lacan en elseminario 3 (lo dedica a la pregunta histérica), plantea el tema de la posición sexual apartir del aparato simbólico, ya que no nacemos con una posición sexual, sino que vaen un sentido diferente a la anatomía biológico, y por lo tanto no resuelve la posiciónsexual.