SISTEMA DE POSGRADO MAESTRÍA EN PSICOANALISIS CON ...

tiene de encararse al saber con que su alma (inconsciente) ama, es decir, solo a travésdel fantasma del macho. En la Exhaustiva demanda, pide amor, sin cesar, lo pide,Aún, y justamente ese Aún es el nombre propio de esa falla de donde en el Otro (queno es Yo, ni Tú) parte la demanda de amor. Y el amor no es mas que deseo de “deser” Uno, sin saber que estamos afectados por la lengua, que sufrimos bajo susefectos.La mujer no puede drenar lo pulsional por la vía fálica, porque si bien es dicho,aunque tenga relación con la castración simbólica φ, de manera contingente, su Ser seencuentra en relación a S(A) es decir, que obtiene un goce en el cuerpo del que nadapuede decir, pero que se encuentra íntimamente relacionado con la palabra de Amor.Es importante rescatar esta concepción teórica, ya que constantemente en la clínica,nos preguntamos sobre el caso de la mujer que accede a la vía del amor por medio delmaltrato, y es justamente, que en la medida, de que la mujer, accede al vacío, aunquetenga una relación fálica, jamás estará completa, por estructura, accede al amor através del maltrato, como vía para poner un barramiento a su goce desbordado.(Lacan, 1972)Bajo esta perspectiva, en el seminario 22 RSI, Lacan (1974) habla del amor, bajola teoría de los nudos, ubicándolo como la identificación a lo Real del Otro Real, esentonces el amor en la histeria, que es un amor que excluye del cuerpo, un almor, porel padre que funciona como armadura, es un amor que no se separa de la repetición, osea que hace necesidad de contingencia.Miller (2004) en los seis paradigmas del goce, hablando sobre el seminario XX,propone que la estructura comporta agujeros, y en esos agujeros hay lugar para lainvención, para lo nuevo, para conectores que no están ahí desde siempre. El nuevoamor de Aún podría pensarse como invención, conector ante la falta de la relaciónsexual entre el Uno y el Otro, se puede pensar en dos formas de amor, uno al estilofreudiano, relacionado con el narcisismo, con el Uno, y el otro es sobre mas allá delnarcisismo, mas allá del Edipo.