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Patriarcas y Profetas por Elena White

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

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Dios dio a su Hijo para que muriera en la agonía y la vergüenza. A los ángeles que<br />

presenciaron la humillación y la angustia del Hijo de Dios, no se les permitió intervenir como en<br />

el caso de Isaac. No hubo, voz que clamara: "¡Basta!" El Rey de la gloria dio su vida para salvar a<br />

la raza caída. ¿Qué mayor prueba se puededar del infinito amor y de la compasión de Dios? "El<br />

que aun a su propio Hijo no perdonó, antes le entregó <strong>por</strong> todos nosotros, ¿como no nos dará<br />

también con él todas las cosas?" (Rom. 8:32.) El sacrificio exigido a Abrahán no fue sólo para su<br />

propio bien ni tampoco exclusivamente para el beneficio de las futuras generaciones; sino también<br />

para instruir a los seres sin pecado del cielo y de otros mundos. El campo de batalla entre Cristo y<br />

Satanás, el terreno en el cual se desarrolla el plan de la redención, es el libro de texto del universo.<br />

Por haber demostrado Abrahán falta de fe en las promesas de Dios, Satanás le había acusado ante<br />

los ángeles y ante Dios de no ser digno de sus bendiciones. Dios deseaba probar la lealtad de su<br />

siervo ante todo el cielo, para demostrar que no se puede aceptar algo inferior a la obediencia<br />

perfecta y para revelar más plenamente el plan de la salvación.<br />

Los seres celestiales fueron testigos de la escena en que se probaron la fe de Abrahán y la<br />

sumisión de Isaac. La prueba fue mucho más severa que la impuesta a Adán. La obediencia a la<br />

prohibición hecha a nuestros primeros padres no extrañaba ningún sufrimiento; pero la orden dada<br />

a Abrahán exigía el más atroz sacrificio. Todo el cielo presenció, absorto y maravillado, la<br />

intachable obediencia de Abrahán. Todo el cielo aplaudió su fidelidad. Se demostró que las<br />

acusaciones de Satanás eran falsas. Dios declaró a su siervo: "Ya conozco que temes a Dios [a<br />

pesar de las denuncias de Satanás], pues que no me rehusaste tu hijo, tu único." El pacto de Dios,<br />

confirmado a Abrahán mediante un juramento ante los seres de los otros mundos, atestiguó que la<br />

obediencia será premiada. Había sido difícil aun para los ángeles comprender el misterio de la<br />

redención, entender que el Soberano del cielo, el Hijo de Dios, debía morir <strong>por</strong> el hombre culpable.<br />

Cuando a Abrahán se le mandó ofrecer a su hijo en sacrificio, se despertó el interés de todos los<br />

seres celestiales. Con intenso fervor, observaron cada paso dado en cumplimiento de ese mandato.<br />

Cuando a la pregunta de Isaac: "¿Dónde está el cordero para el holocausto?" Abrahán contestó:<br />

"Dios se proveerá de cordero;" y cuando fue detenida la mano del padre en el momento mismo en<br />

que estaba <strong>por</strong> sacrificar a su hijo y el carnero que Dios había provisto fue ofrecido en lugar de<br />

Isaac, entonces se derramó luz sobre el misterio de la redención, y aun los ángeles comprendieron<br />

más claramente las medidas admirables que había tomado Dios para salvar al hombre. (Véase 1<br />

Ped. 1: 12.)<br />

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