Patriarcas y Profetas por Elena White

El rey no había de ser un monarca absoluto, sino que había de ejercer su poder en sujeción
a la voluntad del Altísimo. Este discurso se escribió en un libro donde se asentaron las
prerrogativas del príncipe y los derechos y privilegios del pueblo. Aunque la nación había
menospreciado la advertencia de Samuel y el fiel profeta se había visto forzado a acceder a sus
deseos, procuró en lo posible, salvaguardar sus libertades. En tanto que la mayoría del pueblo
estaba dispuesta a reconocer a Saúl como su rey, un partido grande se le oponía. Les parecía un
agravio intolerable que el monarca se hubiese escogido de entre la tribu de Benjamín, la más
pequeña de todas las de Israel, pasando por alto la tribu de Judá y la de Efraín, las más grandes y
poderosas. Estas tribus se negaron a prometer fidelidad y obediencia a Saúl, y a traerle los regalos
acostumbrados. Los que habían sido más exigentes en su demanda de un rey fueron los mismos
que se negaron a aceptar con gratitud al hombre que Dios había designado. Los miembros de cada
una de las facciones tenían su favorito, a quien deseaban ver en el trono, y entre los príncipes
muchos habían deseado el honor para sí.
La envidia y los celos ardían en el corazón de muchos. Los esfuerzos del orgullo y de la
ambición habían resultado en desengaño y descontento. Así las cosas, Saúl no juzgó conveniente
asumir la dignidad real. Dejando a Samuel la administración del gobierno como antes, regresó él
a Gabaa. Lo escoltó allá con honores un grupo de hombres que, viendo en él al hombre escogido
divinamente, estaban resueltos a sostenerlo. Pero él no hizo esfuerzo alguno por apoyar con la
fuerza su derecho al trono. En su casa de las alturas de Benjamín, desempeñaba pacíficamente sus
deberes de agricultor, dejando enteramente a Dios el afianzamiento de su autoridad. Poco después
del nombramiento de Saúl, los amonitas, bajo su rey Naas, invadieron el territorio de las tribus
establecidas al este del Jordán, y amenazaron la ciudad de Jabes de Galaad. Los habitantes de esa
región trataron de llegar a un entendimiento de paz ofreciéndoles a los amonitas hacerse tributarios
de ellos. A esto el rey cruel no quiso acceder a menos que fuese bajo la condición de que les sacara
el ojo derecho a cada uno de ellos, como testimonio permanente de su poder. Los habitantes de la
ciudad sitiada suplicaron que se les diera una tregua de siete días. Los amonitas accedieron a esta
solicitud, creyendo que con esto engrandecerían más el honor de su esperado triunfo.
En seguida los de Jabes enviaron mensajeros para pedir auxilio a las tribus del oeste del
Jordán. Así llegaron a Gabaa las noticias que despertaban terror por todas partes. Por la noche, al
regresar Saúl de seguir los bueyes en el campo, oyó ruidosas lamentaciones indicadoras de una
gran calamidad. Dijo entonces: "¿Qué tiene el pueblo, que lloran?" Cuando se le contó la
vergonzosa historia, se despertaron todas sus facultades latentes. "El espíritu de Dios arrebató a
Saúl, . . .y tomando un par de bueyes, cortólos en piezas, y enviólas por todos los términos de Israel
por mano de mensajeros, diciendo: Cualquiera que no saliere en pos de Saúl y en pos de Samuel,
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