Patriarcas y Profetas por Elena White

CAPÍTULO 19. El Regreso a Canaán
ATRAVESANDO el Jordán, llegó Jacob "sano a la ciudad de Sichem, que está en la tierra
de Canaán." (Véase Génesis 33:37.) Así quedó contestada la oración que el patriarca había elevado
en Betel para pedir a Dios que le ayudara a volver en paz a su propio país. Durante algún tiempo
habitó en el valle de Siquem. Fue allí donde Abrahán, más de cien años antes, había establecido
su primer campamento y erigido su primer altar en la tierra de promisión. Allí Jacob "compró una
parte del campo, donde tendió su tienda, de mano de los hijos de Hamor, padre de Sichem, por
cien piezas de moneda. Y erigió allí un altar, y llamóle: El Dios de Israel." Como Abrahán, Jacob
erigió junto a su tienda un altar en honor a Jehová, y ante él congregaba a los miembros de su
familia para el sacrificio de la mañana y de la noche. Fue allí donde cavó un pozo al cual se llegó
diecisiete siglos más tarde el Salvador, descendiente de Jacob, y mientras junto a él descansaba
del calor del mediodía, hablo a sus admirados oyentes del agua que salta "para vida eterna." (Juan
4:14) La estada de Jacob y de sus hijos en Siquem terminó en la violencia y el derramamiento de
sangre. La única hija de la familia fue deshonrada y afligida; dos hermanos de ésta se hicieron reos
de asesinato; una ciudad entera fue víctima de la matanza y la ruina, en represalia de lo que al
margen de la ley hiciera un joven arrebatado. El origen de tan terribles resultados lo hallamos en
el hecho de que la hija de Jacob, salió "a ver las hijas del país," aventurándose así a entrar en
relaciones con los impíos. El que busca su placer entre los que no temen a Dios se coloca en el
terreno de Satanás, y provoca sus tentaciones.
La traidora crueldad de Simeón y de Leví no fue inmotivada; pero su proceder hacia los
siquemitas fue un grave pecado. Habían ocultado cuidadosamente sus intenciones a Jacob, y la
noticia de su venganza le llenó de horror. Herido en lo más profundo de su corazón por el embuste
y la violencia de sus hijos, sólo dijo: "Habéisme turbado con hacerme abominable a los moradores
de aquesta tierra, . . . y teniendo yo pocos hombres, juntarse han contra mí, y me herirán, y seré
destruido yo y mí casa." El dolor y la aversión con que miraba el hecho sangriento cometido por
sus hijos se manifiesta en las palabras con las cuales recordó ese acto, casi cincuenta años más
tarde cuando yacía en su lecho de muerte en Egipto: "Simeón y Leví, hermanos: armas de iniquidad
sus armas. En su secreto no entre mí alma, ni mi honra se junte en su compañía; . . . maldito su
furor, que fue fiero; y su ira, que fue dura." (Gén, 49: 5-7)
Jacob creyó que había motivo para humillarse profundamente. La crueldad y la falsía se
manifestaban en el carácter de sus hijos. Había dioses falsos en su campamento, y hasta cierto
punto la idolatría estaba ganando terreno en su familia. Si el Señor los tratara según lo merecían,
¿no los abandonaría a la venganza de las naciones circunvecinas. Mientras Jacob estaba oprimido
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