Patriarcas y Profetas por Elena White

seis días lo recogeréis; mas el séptimo día es sábado, en el cual no se hallará. Dios requiere que
hoy su santo día se observe tan sagradamente como en el tiempo de Israel. El mandamiento que se
dio a los hebreos debe ser considerado por todos los cristianos como una orden de parte de Dios
para ellos. El día anterior al sábado debe ser un día de preparación a fin de que todo esté listo para
sus horas sagradas. En ningún caso debemos permitir que nuestros propios negocios ocupen el
tiempo sagrado. Dios ha mandado que se atienda a los que sufren y a los enfermos; el trabajo
necesario para darles bienestar es una obra de misericordia, y no es una violación del sábado; pero
todo trabajo innecesario debe evitarse. Muchos, por descuido, postergan hasta el principio del
sábado cosas pequeñas que pudieron haberse hecho en el día de preparación. Tal cosa no debe
ocurrir.
El trabajo que no se hizo antes del principio del sábado debe quedar sin hacerse hasta que
pase ese día. Este procedimiento fortalecería la memoria de los olvidadizos, y les ayudaría a
realizar sus tareas en los seis días de trabajo. Cada semana, durante su largo peregrinaje en el
desierto, los israelitas presenciaron un triple milagro que debía inculcarles la santidad del sábado:
cada sexto día caía doble cantidad de maná, nada caía el día séptimo, y la porción necesaria para
el sábado se conservaba dulce sin descomponerse, mientras que si se guardaba los otros días, se
descomponía. En las circunstancias relacionadas con el envío del maná, tenemos evidencia
conclusivo de que el sábado no fue instituido, como muchos alegan, cuando la ley se dio en el
Sinaí. Antes de que los israelitas llegaran al Sinaí, comprendían perfectamente que tenían la
obligación de guardar el sábado. Al tener que recoger cada viernes doble porción de maná en
preparación para el sábado, día en que no caía, la naturaleza sagrada del día de descanso les era
recordada de continuo. Y cuando parte del pueblo salió en sábado a recoger maná, el Señor
preguntó:
"¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes?"
"Así comieron los hijos de Israel maná cuarenta años, hasta que entraron en la tierra
habitada: maná comieron hasta que llegaron al término de la tierra de Canaán.
" Durante cuarenta años se les recordó diariamente mediante esta milagrosa provisión, el
infaltable cuidado y el tierno amor de Dios. Conforme a las palabras del salmista, Dios les dio
"trigo del cielo; pan de ángeles comió el hombre" (Sal 78: 24, 25, V.M.); es decir, alimentos
provistos para ellos por los ángeles. Sostenidos por el "trigo del cielo," recibían diariamente la
lección de que, teniendo la promesa de Dios, estaban tan seguros contra la necesidad como si
estuviesen rodeados de los undosos trigales de las fértiles llanuras de Canaán. El maná que caía
del cielo para el sustento de Israel era un símbolo de Aquel que vino de Dios a dar vida al mundo.
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