Patriarcas y Profetas por Elena White

Les toca preparar el camino para que otro realice la obra. Pero en vez de someterse con
agradecimiento a la dirección divina, muchos retroceden como si fueran menospreciados y
rechazados, y deciden que si no pueden hacer lo que desean, no harán nada. Muchos se aferran
con energía desesperada a responsabilidades que son incapaces de llevar y en vano procuran hacer
algo imposible para ellos, mientras descuidan lo que pudieran hacer. Y por falta de cooperación,
la obra mayor es estorbada o se frustra. En su pacto con Jonatán, David había prometido que
cuando tuviera descanso de sus enemigos, manifestaría bondad hacia la casa de Saúl. En su
prosperidad, teniendo en cuenta este pacto, el rey preguntó: "¿Ha quedado alguno en la casa de
Saúl, a quien haga yo misericordia por amor de Jonathán? (Véase 2 Samuel 9, 10.) Se le habló de
un hijo de Jonatán, Mefi-boseth, quien había sido cojo desde la niñez. En la fecha de la derrota de
Saúl, por los filisteos en la llanura de Jezreel, la nodriza de este niño, tratando de huir con el lo
había dejado caer, y como consecuencia quedó él lisiado para toda la vida.
David hizo traer al joven a la corte, y le recibió con mucha bondad. Se le devolvieron las
propiedades particulares de Saúl para el mantenimiento de su casa; pero el hijo de Jonatán había
de ser huésped permanente del rey y sentarse diariamente a la mesa real. Los informes propalados
por los enemigos de David, habían creado en Mefiboseth fuertes prejuicios contra él y lo
consideraba usurpador, pero la recepción generosa y cortés que le acordó el monarca, y sus
bondades continuas ganaron el corazón del joven; se hizo muy amigo de David, y como su padre
Jonatán, se convenció de que tenia el mismo interés que el rey escogido por Dios. Una vez que
David se hubo afianzado en el trono de Israel, la nación gozó de un largo periodo de paz. Los
pueblos vecinos, viendo la fortaleza y la unidad del reino, no tardaron en creer prudente desistir
de las hostilidades abiertas; y David, ocupado con la organización y el desarrollo de su reino, evitó
toda guerra agresiva. Sin embargo, hizo finalmente la guerra a los viejos enemigos de Israel, los
filisteos, y a los moabitas, y logró la victoria sobre ambos pueblos y los sujetó a tributo.
Todas las naciones vecinas formaron entonces contra David una gran coalición, que dio
origen a las mayores guerras y victorias de su reinado, y al mayor incremento de su poder. Esta
alianza hostil, que surgió en realidad de los celos inspirados por el creciente poder de David, no
había sido provocada por él, sino que nació de estas circunstancias: Llegaron a Jerusalén noticias
de la muerte de Naas, rey de los amonitas y monarca que había sido bondadoso con David cuando
éste huía de la ira de Saúl. Deseando expresar su aprecio agradecido del favor que se le había hecho
cuando estaba en desgracia, David envió una embajada de condolencia a Hanún, hijo y sucesor del
rey amonita. "Y dijo David: Yo haré misericordia con Hanún, hijo de Naas, como su padre la hizo
conmigo." Pero su acto de cortesía fue mal interpretado. Los amonitas 772 aborrecían al verdadero
Dios, y eran acerbos enemigos de Israel. La aparente bondad de Naas para con David había sido
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