Patriarcas y Profetas por Elena White

CAPÍTULO 64. David Fugitivo
DESPUES de la muerte de Goliat, Saúl retuvo a David consigo y rehusó permitirle que
volviera a la casa de su padre. Y sucedió que "el alma de Jonathán fue ligada con la de David, y
amólo Jonathán como a su alma." (Véase 1 Samuel 18-22.) Mediante un pacto, Jonatán y David
se comprometieron a estar unidos como hermanos; y el hijo del rey "se desnudó la ropa que tenía
sobre sí, y dióla a David, y otras ropas suyas, hasta su espada, y su arco, y su talabarte." A David
se le confiaron responsabilidades importantes; sin embargo conservó su modestia y se ganó el
afecto del pueblo así como también el de la casa real. "Y salía David a donde quiera que Saúl le
enviaba, y portábase prudentemente. Hízolo por tanto Saúl capitán de gente de guerra." David era
prudente y fiel, y era evidente que le acompañaba la bendición de Dios. Saúl se daba cuenta a
veces de su propia incapacidad para gobernar a Israel, y comprende que el reino estaría más seguro
mientras él mismo estuviese relacionado con quien recibiera instrucciones del Señor. Esperaba
también que su relación con David le sirviera de salvaguardia. Puesto que David era favorecido y
escudado por el Señor, podía ser su presencia una protección para Saúl cuando salía a la guerra
con él.
La providencia de Dios había relacionado a David con Saúl. El puesto que ocupaba David
en la corte le había de impartir conocimiento de los asuntos y preparar su grandeza futura. Le
pondría en situación de ganarse la confianza de la nación. Las vicisitudes y las dificultades que le
sucedieran a causa de la enemistad de Saúl le conducirían a sentir su dependencia de Dios y a
depositar toda su confianza en él. Y la amistad de Jonatán con David provenía también de la
providencia de Dios con el fin de conservar la vida al futuro soberano de Israel.
En todas estas cosas, Dios desarrollaba sus bondadosos propósitos, tanto para David como
para el pueblo de Israel. Saúl, sin embargo, no permaneció por mucho tiempo en amistad con
David. Mientras ambos regresaban de la batalla con los filisteos "salieron las mujeres de todas las
ciudades de Israel cantando y con danzas, con tamboriles, y con alegrías y sonajas, a recibir al rey
Saúl." Un grupo cantaba: "Saúl hirió sus miles," en tanto que otro grupo respondía cantando: "Y
David sus diez miles." El demonio de los celos penetró en el corazón del rey. Se airó porque el
canto de las mujeres de Israel ensalzaba más a David que a él mismo. En lugar de sojuzgar esos
sentimientos envidiosos, puso de manifiesto la debilidad de su carácter, y exclamó: "A David
dieron diez miles, y a mí miles; no le falta más que el reino. Uno de los mayores defectos del
carácter de Saúl era su amor al favor popular y al ensalzamiento. Este rasgo había ejercido una
influencia dominante sobre sus acciones y pensamientos; todo llevaba la marca indeleble de su
deseo de alabanza y ensalzamiento propio. Su norma de lo bueno y lo malo era la norma baja del
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