apoyaron María

Resumen
Los noventa fueron una década débil en cuanto a acciones colectivas en
Chile. En efecto, las transformaciones políticas y económicas producidas
durante la dictadura modularon una sociedad civil orientada al individualismo
y la despolitización, y situaron la integración social en un eje
regulado por el mercado. Por ello, grande fue la sorpresa cuando en 1999
se instaló una toma de terrenos en la comuna de Peñalolén. Esta acción
límite evidenció el insuficiente ejercicio del mercado para asegurar la
integración y levantó una demanda centrada en los aspectos cualitativos
de la experiencia de habitar, por sobre la mera consecución del satisfactor
directo, como se planteaba en las políticas habitacionales del
periodo.
De este modo, considerando los desafíos que impuso desarrollar una
experiencia colectiva en plena época neoliberal, y las dificultades de las
inhóspitas condiciones naturales de esta estrategia de acción, la toma
de Peñalolén no puede ser leída sólo desde una escasez material. Por
ello se hace necesaria una mirada a los atributos simbólicos de esta acción,
pues en la especificidad de su producción cultural residen las claves
que dan sentido a esta movilización. Conforme a ello, el siguiente artículo
propone explorar2 la producción simbólica que viabilizó la acción
colectiva de estos pobladores, aproximándose a las prácticas sociales
movilizadas para alcanzar una integración social como horizonte de lo
posible; y superando con ello la lectura material –y más evidente- de una
movilización de sujetos “sin casa”.
Palabras claves: Toma de Peñalolén, acción colectiva, pobladores, producción
simbólica, territorialidad, comunidad.
1
El presente artículo se basa en la tesis “Las construcciones sociales en la toma de Peñalolén (1999 – 2014).
Acción, Memoria y Visualidad” para optar al título de socióloga de la Universidad de Chile. Profesora guía:
Marisol Facuse, Santiago, 2015.
2
A través de una metodología cualitativa, desplegada al interior del campamento por más de dos años.
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