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ISABEL PAZ YÁÑEZ MENA<br />
La territorialidad, por tanto, constituyó<br />
una demanda que dotaba de especificidad<br />
a esta movilización, al exigirse propiedad<br />
debido al vínculo histórico de los<br />
pobladores con la comuna de Peñalolén.<br />
De acuerdo a ello, durante los talleres de<br />
foto-voz se manifestaba de manera evidente<br />
el componente afectivo detrás de<br />
la territorialidad, en medida que la visibilización<br />
de la demanda en el espacio público<br />
a través de marchas (como se ve en<br />
la imagen N°1) comprometía a todos los<br />
pobladores en un nivel más profundo. En<br />
efecto, la defensa del terreno era también<br />
una forma de proteger al colectivo que<br />
habitaba en su interior, entretejiéndose la<br />
experiencia y necesidad individual con el<br />
proyecto conjunto. Incluso los pobladores<br />
participantes en el taller, recordaron que<br />
mientras algunos vecinos se encontraban<br />
marchando, otros debían quedarse a defender<br />
el terreno de la represión policial.<br />
Así se desarrolló una experiencia que potenciaba<br />
el imaginario de la comunidad<br />
en la medida que cada poblador se apropiaba<br />
del proyecto común en el acto de<br />
resistencia.<br />
“todo esto nosotros fuimos planteándolo (…) lo que nosotros buscamos<br />
era participar de las políticas habitacionales, hacer nuestras propuestas,<br />
ser críticos pero también proponer y quedamos de acuerdo (…): ‘o el terreno<br />
de nasur o aumentar los subsidios para poder comprar estos terrenos“<br />
(Poblador)<br />
“nosotros llegamos con un propósito, una claridad muy abierta. que<br />
era que nosotros queríamos que nos vendieran el terreno como a quince<br />
unidades de fomento en cero coma cinco la unidad de fomento“<br />
(Pobladora)<br />
3.3. La utopía<br />
La “utopía”, de acuerdo a lo señalado por<br />
Zemelman (1997), corresponde a la emergencia<br />
de un sentido de futuro, al punto<br />
de llegada hacia el cual el sujeto avanza.<br />
De este modo, tal como se observa en los<br />
fragmentos presentados, se incluye entre<br />
los pobladores el proyecto de permanecer<br />
juntos, pues al elevarse el terreno como<br />
demanda, el ‘nosotros’ alcanza una realidad<br />
concreta. Así, se instala la construcción<br />
de una comunidad como horizonte<br />
de sentido, reafirmando al colectivo en la<br />
producción simbólica. La utopía es el objetivo<br />
a largo plazo que esta organización<br />
delineó, consolidando una movilización<br />
que comprendía acciones en distintos<br />
niveles. De acuerdo a ello, el alcance del<br />
satisfactor directo permitiría una relación<br />
sinérgica con otros niveles de la acción, en<br />
específico sobre el tejido social y comunitario<br />
movilizado.<br />
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