apoyaron María

(Ostrom, 2002) 5 extraídos en localidades,
como las analizadas en este escrito, ha
afectado fuertemente la gestión sustentable
de los sistemas de recursos naturales
de uso común (RUC).
Una economía productiva se regenera
realmente en ámbitos de cooperación,
reciprocidad comunitaria y siguiendo la
historia de las tradiciones culturales locales,
y no en el terreno de la competencia
individual orientada a la obtención de ganancias.
Dicho de otra manera, enseñar a
personas de comunidades rurales costeras,
que tienen una rica tradición cultural
de trabajo productivo cooperativo sustentable,
como las estudiadas, a ser maximizadores
de ganancias individuales, es
intentar apropiarse de formas socioeconómicas
y culturales muy diversas, mediante
sencillos mecanismos irracionales
de acumulación de recursos económicos
por desposesión (Harvey, 2006). En otras
palabras, como sostiene Gouldner (1980),
es promover el proceso de transformación
de la cultura en propiedad privada: “El capital
individual es la apropiación privada
de la cultura, el cercamiento privado de
los bienes comunes” (Pp.56).
Es probable que la economía intensiva en
información del futuro pueda parecerse
a pequeñas economías tradicionales de
recolectores, que permanecen invisibles
y devaluadas, más que a una gran economía
real monopólica incontrolable
(Bowles, 2004; Max-Neff, et al 1986; Sassen,
2007; Polanyi, 1994), fundamentalmente,
porque la producción, circulación
y consumo tradicional, tiende a la satisfacción
de necesidades vitales, en un proceso
que incluye a todas las instituciones
sociales de una comunidad, como sostiene
la literatura citada.
5
Para la premio nobel, E. Ostrom (2000) institución es un conjunto de normas, que permiten la racionalización
de la división del trabajo en la extracción de recursos comunes. Esta extracción racional colectiva, posibilita
la retención de los excedentes generados y por tanto, el acrecentamiento estratégico del sistema de
capital local. Para eso es fundamental, la generación propia de institucionalidad local, frente a imposiciones
reglamentarias abstractas, “desde fuera y desde arriba” de las comunidades. Por lo tanto, la autogestión de
recursos comunes y la auto-provisión de institucionalidad para administrar esos recursos, son esenciales para
sostener la funcionalidad de las localidades costeras. Autogestión, en este contexto, es el control, por parte
de las comunidades de productores, de los procesos y tiempo del trabajo; herramientas y equipos de trabajo;
y ambiente en donde se efectúan las acciones productivas. En general, en las actividades económicas de la
localidad rural artesanal investigada, estos supuestos de control productivo se verifican; pero este proceso
debe ser desarrollado, si es que los objetivos comunitarios de las localidades costeras son mantener la reproducción
social y su identidad, esto es poder definir: ¿Quiénes somos?, ¿Dónde estamos?, y ¿en qué podríamos
convertirnos?
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