BORREGOdermund

BORREGO : Derrota mundial
inobjetable que el Kremlin encarcelara a millones de anticomunistas. A raíz de la
multa impuesta a la comunidad judía de Alemania, Roosevelt retiró a su embajador
Hugh Wilson y alentó a Inglaterra a declarar combinadamente una guerra comercial
contra el Reich.
El primer paso para la ruptura y para la guerra armada se había dado ya.
A continuación Roosevelt agregó que
«las tempestades en el extranjero amenazaban directamente a tres instituciones
indispensables para los americanos, la religión, la democracia y la buena fe
internacional».
Era extraordinario que Roosevelt —masón 33— presentara a Alemania como un
peligro para la religión y que nada dijera respecto a la URSS. Berlín acababa de
firmar el 20 de julio de 1933 un Concordato con el Vaticano, que incluso concedía
libertad completa a las escuelas confesionales, cosa que rige en muy contados países.
Además, Hitler proclamaba enfáticamente que «las doctrinas e instituciones
religiosas de un pueblo debe respetarlas el Fuehrer político como inviolables... Los
partidos políticos nada tienen que ver con las cuestiones religiosas». Y en contraste
con todo esto, en Rusia estaba prohibida la enseñanza religiosa para jóvenes que no
hubieran cumplido los 18 años, período durante el cual el Estado les inculcaba un
profundo sentimiento ateísta, concretado en la conocida frase leninista de que «la
religión es el opio del pueblo».
Era igualmente extraordinario que Roosevelt presentara a Alemania como una
amenaza para la democracia y nada dijera de la URSS, en donde el sistema dictatorial
era primitivo y sangriento, con el agravante de que no se trataba de una dictadura
instaurada pacíficamente mediante plebiscito —corno la de Hitler—, sino mediante
purgas sangrientas.
Y también era extraordinario que Roosevelt se refiriera a Alemania como
«amenaza a la buena fe internacional» —a pesar de que la política alemana se
orientaba específicamente contra la URSS—, y que el propio Roosevelt enmudeciera
ante la bien clara intención bolchevique de imponer su sistema de gobierno a todo el
orbe. El primer paso en este sentido lo dio el marxismo al integrar la Tercera
Internacional Comunista en todos los países de Occidente. Y estas células, avanzadas
de la «revolución mundial», ostentaban públicamente los símbolos bolcheviques
(bandera roja, hoz, martillo y canto de la Internacional) y recibían instrucciones del
Kremlin.
Pero todo esto era soslayado deliberadamente por Roosevelt, según refiere el
diplomático Bullit, quien durante muchos años fue en Estados Unidos el adalid de los
que pugnaban por el reconocimiento de la URSS. Sin embargo, más tarde se alarmó
ante la política pro-soviética de Roosevelt.
Si en estos tres puntos —religión, democracia y buena fe internacional— carecía
de fundamento la acusación de Roosevelt contra Alemania, en cambio sí era un hecho
que en la URSS no se combatía al movimiento político judío (del cual el marxismo ha
sido uno de sus más poderosos tentáculos) y en Alemania sí se le exhibía y se le
retaba.
La eliminación de contados israelitas durante las «purgas» soviéticas, era sólo
un fanático castigo de los timoratos o los incompetentes, pero no un ataque
fundamental al movimiento político. Caía el hebreo Kerensky, pero surgía el judío
Trotsky; caía Trotsky, pero cobraba más poder el hebreo Zinoviev; caía Zinoviev, pero
se vigorizaban Litvinof, Kaganovich y todos sus colaboradores.
En cambio, el nacionalsocialismo de Hitler sí era enemigo del movimiento
político israelita. Por eso un discurso de Hitler condenando las ambiciones de esa
conjura causaba más indignación y alarma entre los círculos israelitas, que la
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