BORREGOdermund

BORREGO : Derrota mundial
Incluso a Schacht tuve que empezar a explicarle esta verdad elemental: que la
causa esencial de la estabilidad de nuestra moneda había que buscarla en los
campos de concentración. La moneda permanece estable en cuanto los
especuladores van a un campo de trabajo. Tuve igualmente que hacerle
comprender a Schacht que los beneficios excesivos deben retirarse del ciclo
económico.
»Todas estas cosas son simples y naturales. Lo fundamental es no permitir
que los judíos metan en ellas su nariz. La base de la política comercial judía
reside en hacer que los negocios lleguen a ser incomprensibles para un cerebro
normal. Se extasía uno ante la ciencia de los grandes economistas. ¡Al que no
comprende nada se le califica de ignorante! En el fondo, la única razón de la
existencia de tales argucias es que lo enredan todo... Sólo los profesores no han
comprendido que el valor del dinero depende de las mercancías que el dinero
tiene detrás.
»Dar dinero es únicamente un problema de fabricación de papel. Toda la
cuestión es saber si los trabajadores producen en la medida de la fabricación del
papel. Si el trabajo no aumenta y por lo tanto la producción queda al mismo
nivel, el aumento de dinero no les permitirá comprar más cosas que las que
compraban antes con menos dinero. Evidentemente esta teoría no hubiera
podido suministrar la materia de una disertación científica. Al economista
distinguido le importa sobre todo exponer ideas envueltas en frases sibilinas...
»Demostré a Zwiedineck que el patrón oro, la cobertura de la moneda,
eran puras ficciones, y que me negaba en el futuro a considerarlas como
venerables e intangibles; que a mis ojos el dinero no representaba nada más que
la contrapartida de un trabajo y que no tenía por lo tanto valor más que en la
medida que representase trabajo realmente efectuado. Precisé que allí donde el
dinero no representaba trabajo, para mí carecía de valor.
»Zwiedineck se quedó horrorizado al oírme. Me explicó que mis ideas
conmovían las nociones más sólidamente establecidas de la ciencia económica y
que su aplicación llevaría inevitablemente, al desastre.
»Cuando, después de la toma del poder, tuve ocasión de traducir en
hechos mis ideas, los economistas no sintieron el menor empacho, después de
haber dado una vuelta completa, en explicar científicamente el valor de mi
sistema»[12].
«Toda vida económica es la expresión de una vida psíquica», escribió Oswaldo
Spengler en «Decadencia de Occidente». Y en efecto, el nacionalsocialismo modificó
la economía de la nación en cuanto logró orientar hacia metas ideales la actitud
psíquica del pueblo. La falsificación judía de la Economía Política, según la cual el
trabajo es sólo una mercancía y el oro la base única de la moneda sana, quedó
evidentemente al descubierto.
Muchos incrédulos investigadores fueron a cerciorarse con sus propios ojos de
lo que estaba ocurriendo en Alemania. «Radcliffe Collage» de Estados Unidos, envió
a Berlín al economista antinazi Máxime Y. Sweezy. Entre sus conclusiones publicadas
en el libro «La Economía Nacionalsocialista», figuran las siguientes:
«El pensamiento occidental, cegado por los conceptos de una economía
arcaica, creyó que la inflación, la falta de recursos, o una revolución,
condenaban a Hitler al fracaso... Mediante obras públicas y subsidios para
trabajos de construcción privada se logró la absorción de los cesantes. Se cuidó
de que los trabajadores de determinada edad, especialmente aquellos que
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