Hyvinvointivaltion moderneja klassikoita - Diakonia ...
Hyvinvointivaltion moderneja klassikoita - Diakonia ...
Hyvinvointivaltion moderneja klassikoita - Diakonia ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
210<br />
eristetyt, toisensa ulossulkevat yhteiskunnat tulivat epätodellisiksi.” Kansallisvaltioiden<br />
katoamista ei tule ottaa kirjaimellisesti, kuten Beck itsekin<br />
tietää. Sen sijaan kansallisen ja kansainvälisen raja on purkautunut<br />
ja tilalla on ”globaalin kotimaisen politiikan” (global domestic politics)<br />
utuinen tila. Siirtymä ravisuttaa, sillä juuri kansainvälisen ja kansallinen<br />
eristäminen teki mahdolliseksi ensimmäisen modernin avainkategoriat:<br />
yhteiskunnan, valtion, valtion legitiimin vallan, identiteetin ja suvereenisuuden.<br />
Vaikka kapitalismi ja pääoma ovat vuosisadan ja kauemminkin<br />
repineet alas rajoja, niin uutta on globaali tietoisuus ja refleksiivisyys.<br />
Beckin teesin mukaan ”globaalista kotimaisesta politiikasta” on tullut seurauksiltaan<br />
avoin metavallan peli, jonka säännöt ovat alituisen neuvottelun<br />
kohteena. Beck lanseeraa käsitteen kosmopoliittinen realismi, ja katsoo sen<br />
vaativan vallan (Macht), herruuden/auktoriteetin (Herrschaft) ja vastavallan<br />
(Gegenmacht) syvällistä analyysia. Vanhat legitiimit auktoriteettimuodot<br />
hajoavat ja uudet säännöt kirjoitetaan vapaasti liikkuvan pääoman, valtioiden<br />
ja kansalaisliikkeiden valtapelissä. Sääntöjen muuttaminen näyttää<br />
olevan pääoman etuoikeus, johon kaikkien muiden odotetaan mukautuvan.<br />
Mutta Beck kysyy myös, millä vastastrategioilla valtiot voivat valloittaa<br />
takaisin sellaisen poliittisen metavallan, jolla poliittiset vapaudet, globaali<br />
oikeudenmukaisuus, sosiaalinen turvallisuus ja ekologinen kestävyys<br />
voidaan taata. Kysymys on siitä, miten valtioiden organisoimat politiikat<br />
avautuvat ei vain globaalille taloudelle ja sen kriiseille, vaan ilmastonmuutoksen,<br />
muuttoliikkeen ja pakolaisuuden kaltaisille globaaleille ongelmille.<br />
Uudet poliittisen vallan mahdollisuudet voidaan Beckin mukaan saavuttaa<br />
vain omaksumalla kosmopoliittinen ajattelu.<br />
Itselleen ominaiseen tapaan Beck pursuilee intoa ja toivoa. Nyt politiikan<br />
elvyttämisen ja uudelleenlöytämisen potentiaali on globalisaatiossa.<br />
Jos globaaleja ongelmia ei olisi, ne pitäisi keksiä, sillä ne luovat yhteisen<br />
poikkikansallisen kontekstin (Beck 2005c). Ja paradoksaalisesti, mitä<br />
kosmopoliittisempaa poliittinen elämämme on, sen kansallisempaa ja<br />
onnistuneempaa se on. Luomalla poikkikansallisia sidoksia valtiot voivat<br />
palauttaa kansallista itsenäisyyttään. Valtioiden vastavoima kehkeytyy<br />
sikäli kuin niistä tulee transnationaalisia ja kosmopoliittisia. Beck toki<br />
huomaa, että poikkikansalliset strategiat voivat myös vääristyä. Esimerkiksi<br />
WTO:ta ja Natoa voidaan käyttää sisäisten ja ulkoisten oppositioiden<br />
vaientamiseen.
Change language