12.01.2015 Views

Hyvinvointivaltion moderneja klassikoita - Diakonia ...

Hyvinvointivaltion moderneja klassikoita - Diakonia ...

Hyvinvointivaltion moderneja klassikoita - Diakonia ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Taloudellisten lakien dominoima markkinayhteiskunta muuttuu englantilaisen<br />

runoilija William Blaken (1757–1827) käsitteitä lainaten ”saatanalliseksi<br />

myllyksi” (satanic mill), joka aiheuttamalla epävarmuutta vie<br />

perustan kotitalouksien toiminnalta ja niiden kokemalta hyvinvoinnilta<br />

(onnellisuudelta).<br />

Markkinoiden saatanallisesta myllystä aiheutuvat, myöhemmin yksityiskohtaisemmin<br />

tarkasteltavat tuhoisat prosessit johtavat aikaa myöten<br />

sosiaalisen (yhteiskunnan) itsesuojelun (self-protection) tai vastaliikkeen<br />

(counter-movement) nousuun. Markkinayhteiskunnallistuminen on tietoista,<br />

vallankäyttöön perustuvaa poliittista toimintaa, joka perustuu<br />

markkinoiden ja politiikan erottamiseen toisistaan. Vastaliike on puolestaan<br />

spontaani ilmiö, joka perustui maan, työn ja pääoman omistajien yhteisiin<br />

intresseihin suojautua markkinoiden aiheuttamalta epävarmuudelta (Polanyi<br />

2009, 253–257; vrt. Adaman & Madra 2002: Dolfsma, Finch & Mc-<br />

Master 2005). Tämä näkemys on symmetrisesti vastakkainen taloustieteen<br />

näkemykselle, joka yhtäältä korostaa markkinoiden kehittyvän spontaanisti<br />

(tai evolutiivisesti) tehokkuushyötyjä ja suhteellisia etuja hakien ja toisaalta<br />

näkee markkinoiden (yhteiskunnallisen) sääntelyn tehokkuustappioita aiheuttavana<br />

keskitettynä poliittisena toimintana.<br />

<strong>Hyvinvointivaltion</strong> ja sosiaalipolitiikan kehitys tulkitaan sosiaalipoliittisessa<br />

kirjallisuudesssa usein tämän kaksoisliikkeen jälkimmäisen vaiheen<br />

osaksi. Tämä on kuitenkin osatotuus. Polanyi korosti sekä yhteiskunnan<br />

itseohjautuvuutta, vakautta ja ennustettavuutta että hyvinvointivaltion tulonsiirtojen<br />

ja palvelujen avulla tapahtuvaa resurssien uudelleenjakoa. Tämä<br />

on ymmärrettävää vuoden 1944 näkökulmasta, jolloin yhteiskuntien vauraus<br />

– vaikkapa samoihin aikoihin ensimmäistä kertaa laskettuna bruttokansantuotteena<br />

arvioituna – ei mahdollistanut laajamittaisia uudelleenjakavia<br />

järjestelmiä. Uudelleenjakoa tärkeämpää on luoda sellainen yhteiskunta,<br />

joka mahdollistaa kansalaisten ja kotitalouksien ”juurtumisen” sosiaalisiin<br />

konteksteihinsa markkinoiden aiheuttamasta rakennemuutoksesta huolimatta.<br />

Polanyin tavoitteena ei siis ollut nykymuotoinen hyvinvointivaltio,<br />

jolle on tavanomaista laajat uudelleen jakavat järjestelmät. Hän ei myöskään<br />

pitänyt tulojen tasausta tulonsiirtojen tai verotuksen avulla erityisen<br />

tärkeinä tavoitteina. Näitä olennaisesti tärkeämpää oli kotitalouksien ja ihmisten<br />

juurruttaminen erilaisiin yhteiskuntiin ja sen edellyttämän vakauden<br />

takaaminen puuttumalla tuotannontekijämarkkinoiden toimintaan.<br />

91

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!