Dexter-3-Les Demons de dexter - Zamster - Free

C’est exactement le genre d’attention qui provoque en
général un commentaire du Passager noir, un murmure amusé
ou bien un petit gloussement, voire une pointe de jalousie. Mais
cette fois, alors que Dexter s’exclamait intérieurement : Ah ! ah !
Une tête de taureau ! Qu’en pensons-nous ?, le Passager se
manifesta aussitôt et très distinctement par... rien.
Pas un murmure, pas un soupir.
Je réitérai ma demande d’un ton irrité et n’obtins qu’un
bruit de fuite apeuré, comme si le Passager était allé se cacher
sous le premier abri venu, espérant laisser passer l’orage sans se
faire remarquer.
J’ouvris les yeux, interloqué. Jamais auparavant le Passager
n’était resté muet dans une telle situation, et voilà que non
seulement il avait perdu sa langue mais qu’en plus il se
planquait.
Je considérai de nouveau les deux corps calcinés, avec un
certain respect cette fois....
Angel Batista était agenouillé par terre de l’autre côté du
sentier, en train d’examiner très scrupuleusement des trucs que
je ne distinguais même pas et dont je me fichais, d’ailleurs.
— Ça y est, tu as trouvé ? lui demandai-je.
— Trouvé quoi ? répondit-il sans lever les yeux.
— Aucune idée, mais ce doit être là quelque part.
Il avança le bras et arracha de sa pince à épiler un brin
d’herbe, l’étudiant un long moment avant de le fourrer dans un
petit sac en plastique.
— Pourquoi diable mettre une tête de taureau en
céramique ?
— Parce que si elle était en chocolat elle fondrait.
Il secoua la tête sans me regarder.
— Ta sœur pense que c’est de la Santeria.
— Ah oui ?
Cette possibilité ne m’avait pas traversé l’esprit, et j’étais un
peu vexé de ne pas avoir fait le rapprochement. C’est vrai, nous
étions à Miami : chaque fois que l’on tombait sur ce qui
ressemblait à un rituel et impliquait des têtes d’animaux, la
Santeria aurait dû être la première hypothèse, cette religion
afro-cubaine combinant l’animisme yoruba et le catholicisme
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