Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Maar dat Hosea, de profeet des Heren, op deze ingekankerde volkszonde reageert met zo'n<br />
schrikkelijk gebed als hier geuit wordt, is stellig niet minder onbegrijpelijk. Dat kunnen we<br />
evenmin zomaar verwerken. Feitelijk is Hosea's gebed nog abnormaler dan Israëls zonde.<br />
Want wat die permanente ontrouw van Efraïm betreft, och, we kunnen wel ons hoofd<br />
schudden er over en zeggen: hoe is 't mogelijk, maar welbeschouwd doen we dat Efraïm elke<br />
dag na. Maar zo bidden, dat doen we Hosea niet zo direct na.<br />
Hoort, hoe de man Gods bidt!<br />
Geef hun, Here.... ha, daar is onder de lichtzinnige menigte, die danst en jodelt bij de<br />
perskuipen 44 , toch nog één, die bidt, die pleit voor dit arme volk!<br />
Geef hun, Here. . . . God zij gedankt, daar zinkt een voorbidder op de knieën en hij breidt zijn<br />
handen uit naar de hemel om te smeken voor het volk dat zijn ondergang tegemoet snelt en<br />
dat hij toch zo ontzaglijk liefheeft!<br />
Geef hun, Here....!<br />
Zo zet het dankgebed in na de preek.<br />
Dan zwijgt de bidder. De man op de kansel hapert. Hij kan niet verder. Moet hij zich goed<br />
bedenken, wat hij de Here nu vragen zal dit volk te geven ?<br />
We luisteren gespannen mee. Welke hemelse gave zal hij met z'n biddend hart en biddende<br />
handen de Gever van alle goed nu ontwringen? Here, wat zùlt Ge geven? Ge hèbt zoveel te<br />
geven! Geef hun, Here, een nieuw hart, opdat zij in Uw wegen wandelen? Schenk hun<br />
vergeving, o Vader, want ze weten niet wat ze doen?<br />
O, we voelen het, dat is het, wat Efraïm nodiger heeft dan brood. Toe, Hosea, bidder bij de<br />
gratie Gods, smeek nu voor uw volk Gods ontferming af.<br />
We luisteren gespannen!<br />
Geef hun, Here — wat zult Ge geven. ... ?<br />
Dan davert en ratelt. ... de vloek uit de mond van deze voorbidder. Geef hun.... een<br />
kinderloze schoot en verdroogde borsten! Maar dat betekent de allerergste vloek die de<br />
Oosterling kan treffen. Dat betekent ook de ondergang van het volk. 0 God, vervloek dit volk<br />
met de uiterste vloek waarover Gij beschikt. Verdelg het van de aardbodem! Zo eindigt het<br />
gebed na de predikatie. De preek was onheil. Het gebed één schrikkelijke vloek. Verpletterd<br />
staan de hoorders. En wij verbazen ons mèt hen!<br />
Hoe is 't mogelijk, dat een volk zó zondigen kan, maar hoe is 't ook mogelijk, dat de<br />
voorganger des volks zo'n vloekgebed spreken kan? Verbeeldt u, zo'n gebed na de predikatie<br />
eens te moeten horen op de kansel!<br />
Vloekpsalmen en -gebeden komen in de Schrift veelvuldig voor. We denken aan de dichter<br />
van Psalm 104, die Hallelujah roept als de goddelozen van de aarde verdaan zullen worden,<br />
en aan de balling van Psalm 137, die welgelukzalig prijst hem, die Babels kinderen grijpen<br />
en aan de steenrots verpletteren zal. Steeds waren het dan evenwel de heidenen, de vijanden<br />
van Gods volk, over wier hoofd de vloek werd afgeroepen. Hosea smeekt om die vloek voor<br />
z'n eigen volk.<br />
Dit maakt het nòg onbegrijpelijker.<br />
Iemand zou mogelijk kunnen denken aan een opwelling van toorn. In dezer voege, dat het<br />
44 Vermoedelijk speelt zich dit tafereel ook nog af op het Loofhuttenfeest, waar Hosea deze "feestpreek" hield.<br />
Zie het vorige hoofdstuk: "Loeren of luisteren".<br />
134
Change language