Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Gericht en verdoemenis!<br />
Het Avondmaal van onze Here Jezus <strong>Christus</strong> — monument der hoogste liefde! — weet er<br />
evenzeer van te spreken als de profeten des Ouden Verbonds!<br />
Voor deze palstaanders namelijk!<br />
Dat "blijven in de zonde" is een lelijk ding, waaraan we wel eens bijzondere aandacht mogen<br />
wijden.<br />
Men krijgt soms de indruk, dat déze palstaanderij grote afmetingen heeft gekregen. De kerk,<br />
het leger van Jezus <strong>Christus</strong>, strijdende kerk,. strijdt wel veel, maar niet altijd waartegen zij<br />
allermeest moest strijden: de zonde. In dit opzicht schijnt het bevel: "op de plaats rust", het<br />
meest te bekoren. Ieder blijft waar hij is, en noch van een afsterven van de zonde, noch van<br />
een voortgang in heiligmaking is dan bijzonder veel te merken.<br />
Menigeen is op vijftigjarige leeftijd nog precies zo ver als toen hij twintig was. Wellicht is hij<br />
in die tijd ambtsdrager geworden, maar overigens. ... zijn ze blijven staan!<br />
Er zijn er, die ter hunner verontschuldiging niet zonder enige virtuositeit de belijdenis weten<br />
te hanteren: "dat ook de allerheiligsten, zolang zij in dit leven zijn, nog maar een klein<br />
beginsel hebben dezer gehoorzaamheid".<br />
Dit is kortweg een leugen!<br />
Schrikt u niet! Het is geen leugen, dat de allerheiligsten "een klein beginsel" hebben, maar<br />
deze waarheid wordt een hàlve waarheid, en dùs een hele leugen, als men haar losknipt van<br />
het vervolg: "doch alzo, dat zij met een ernstig voornemen niet alleen naar sommige, maar<br />
naar alle geboden Gods beginnen te leven" (Heidelb. Catech. vr. en antw. 114). Het zijn dan<br />
ook de "allerheiligsten" niet, die deze zin óver de allerheiligsten pogen te annexeren om die<br />
te misbruiken tot "verzadiging van het vlees". Zij doen niet eens een poging om een plaats in<br />
de rijen der "heiligen" in te nemen. Het zijn de "onheiligen", wier gericht en verdoemenis des<br />
te zwaarder wordt, omdat. .. . "zij zijn blijven staan".<br />
Anderen weten met verrassende gemakkelijkheid te vertellen, dat een mens toch maar 'n<br />
mens blijft, ziet u?<br />
Ik weet waarlijk niet, waar men dat toch in de Bijbel gelezen heeft!<br />
Ik meende, dat een gelovig mens, dùs een gereformeerd mens, een ander mens werd. Dit<br />
waart gij eertijds, maar.... gij zijt gewassen en gereinigd! Er werken in de bekeerde mens<br />
geheel nieuwe krachten, want. . . . <strong>Christus</strong> leeft in hem! Werd Zacheüs niet een geheel ander<br />
mens? Kon hij z'n oude leven van bedrog maar rustig voortzetten? Blijven staan? 't Lijkt er<br />
niet op! De Geest Gods, Die het gelaat des aardrijks vernieuwt, vernieuwt ook het gelaat der<br />
kerk; de gezindheid wordt anders, het spreken wordt anders, het doen en laten wordt anders,<br />
kortom: men herkent u niet meer, als <strong>Christus</strong> Zijn leven in u voortzet, en gij naar Zijn beeld<br />
vernieuwd wordt.<br />
Het is dan ook benauwend, te zien dat zèlfs gereformeerde christenen dag aan dag en jaar op<br />
jaar even gierig, even haatdragend, even laatdunkend, even giftig, even slordig blijven. Is het<br />
Evangelie soms gelegen in woorden en niet in kracht? Het kan gebeuren, dat men in zulke<br />
gevallen wijst op het verleden. Waren onze vaderen soms zulke beste broeders? Hebben ze<br />
niet gevochten, dat de spaanders er af vlogen? Stonden de ruzies niet steeds op de dagorder<br />
der kerk? Ja, dat stonden ze. Vandaar dat Hosea dan ook herinnert (en dit is geen<br />
vergoelijking, maar juist verzwaring van zijn aanklacht): "Sinds de dagen van Gibea hebt gij<br />
gezondigd, Israël; daarbij zijn zij blijven staan".<br />
142