Deur Christus Alleen - AH Bogaards

More documents

Recommendations

Info

liefhebben, door alles heen. Maar zoals het nu is, zo gaat het toch ook niet langer. Het moét, het kan niet! Dit is de tragedie, het bang conflict, de liefdesworsteling tussen God en Zijn volk, in Hosea's huwelijk aanschouwelijk voorgesteld. Door Zijn knecht te laten trouwen met de overspelige Gomer, heeft de Here aan Hosea iets laten voelen van Zijn eigen smart over Zijn ontrouwe volk. De klacht van Gods gekrenkte liefde heeft hij in z'n eigen leven — zij het zeer zwak nog — verstaan en gevoeld. Zo wordt zijn profetie met z'n leven één. Geen grammofoon zal hij nu zijn, maar een levend en bezield getuige. Zijn mond spreekt niet slechts, maar ook zijn verslagen hart. Dat is één belangrijke les voor allen die spreken vóór God en sprekers vàn God moeten zijn. En de tweede is, sat de Here Zijn knechten geheel in dienst neemt. Niet alleen op hun sprekende mond legt God de Here beslag, maar óp "heel hun persoonlijkheid, tot in hun huwelijk en intiemste gevoelens toe. In dèze"dienstbaarstelling van heel zijn hebben en houden aan Gods zaak is Hosea type van zijn grote Naamgenoot Jezus: in de rol des boeks is reeds in de persoon Hosea van Mij geschreven: Zie, Ik kom om Uw wil te doen. En daarin heeft Hij ons een voorbeeld nagelaten, opdat wij in Zijn voetstappen wandelen zouden, want de Here vraagt geen mensen die iets, maar die zichzelf over hebben voor Zijn dienst. Wij keren thans tot het ongelukkige huwelijk van Hosea en Gomer terug. Het is een beeld, een aanschouwelijke voorstelling, van de verhouding tussen God en Zijn volk. Zoals een man een vrouw trouwt, heeft de Here Zich Israël ten bruid verkozen. Hij heeft haar onuitsprekelijk liefgehad, en heeft die liefde ook op allerlei manier getoond. Hij heeft haar vertroeteld in Zijn liefde, ja, men kon dat gerust vertroetelen noemen, zoals de Here Zijn "vrouw" behandelde. En wat heeft Israël nu gedaan? Heeft het die liefde Gods beantwoord? Ach, hoor die liefde klagen: "het land wendt zich in schandelijke ontucht van de Here af!" Ze hebben precies hetzelfde gedaan als Gomer, hoewel ze daar wellicht een grote mond over hadden. Zo gaat het bijna altijd. Wat, de mensen misdoen, en vooral wat ze ons misdoen, zien we best, maar dat wij God (precies hetzelfde) aandoen, zien we niet. Voor z'n misdragingen was Israël ook stekeblind. Toch was het zo. Hun nalopen van de Baäls, het hulpzoeken bij andere koningen inplaats van bij de Here, de veruitwendiging van hun godsdienstig leven, dat waren niet zo en zoveel zonden, maar dat was de grote zonde van hun leven: geestelijk overspel. Ontrouw. Bondsbreuk! De Here is daar niet boos om. Hij is alleen maar zeer bedroefd. En Zijn gewonde en nietbeantwoorde liefde klaagt, klaagt, klaagt: "het land wendt zich in schandelijke ontucht van Mij af!" Zijn wij beter? Van de zonde van openlijke echtbreuk hebben we ons waarschijnlijk niet te beschuldigen. Maar zin we ons er goed van bewust dat — terwijl we misschien schande spreken over die "hoereerders en dronkaards" — ons leven met God één doorlopende "scheve" verhouding kan zijn? Men behoort in een goed huwelijk met en voor elkaar te leven, en niet naast elkaar. Maar duizenden leven naast God in plaats van mèt Hem. Ze kijken overal heen, behalve naar God. Aan een beantwoorden van Gods liefde door de daden hunner wederliefde en dankbaarheid, komen ze niet eens toe. Men leeft voor zichzelf — tout court. 1 3
O, ik hoor boven het verwereldlijkte leven der kerk, waarin het liefde volle hart niet klopt, gedurig die ene monotone klaagzang van Gods onbeantwoorde liefde: "het land wendt zich in schandelijke ontucht van Mij af!" Weet ge dat dit het ergste is dat u overkomen kan, dat de liefde Gods over u klaagt? Of neen, er is nòg iets ergers. Dat ge die klacht niet eens meer hóórt! 1 4
Page 1 and 2: Gepubliseer op: Deur Christus Allee
Page 3 and 4: Inhoud DE ZOON VAN BEËRI .........
Page 5 and 6: Hosea, daartegen reeds horen toorne
Page 7 and 8: woord, het Woord des Heren kracht b
Page 9 and 10: aannemelijker is het dan nog als ie
Page 11 and 12: heerscharen en toch daarmee eigen r
Page 13: De man! Hosea! In twee woorden kan
Page 17 and 18: voor, dat de Here nü kwam zeggen,
Page 19 and 20: grond der zaak was Jehu .... een mo
Page 21 and 22: Israëls profeten, zangers en histo
Page 23 and 24: Drijft het in elk geval niet tot he
Page 25 and 26: zijn. Wat is dan waar! Het eerste o
Page 27 and 28: En zo staat het in de Schrift óók
Page 29 and 30: Als het op de een of andere manier
Page 31 and 32: concentreert, des te beter zal het
Page 33 and 34: en al haar rein verlangen Heeft Hij
Page 35 and 36: aan de kaak te stellen. Maar Hij wi
Page 37 and 38: grimmigheid"? Of is dit soms bitter
Page 39 and 40: In de woestijn van Juda wordt Johan
Page 41 and 42: niet doen gelden. Zij trekt niet ov
Page 43 and 44: Wanneer wordt het dal Achor tot een
Page 45 and 46: echt op Zijn volk, en dat volk rech
Page 47 and 48: aangezien de hemelse vreugde geen t
Page 49 and 50: haar terug te halen. En niet alleen
Page 51 and 52: opzoekende liefde; het zal met die
Page 53 and 54: "De man, die in overmoed handelt do
Page 55 and 56: Aan zelfcritiek is onze tijd doodar
Page 57 and 58: Het is slechts een waan. Nalatighei
Page 59 and 60: "Dat ik mijzelven tot een levend da
Page 61 and 62: afdoende — verontschuldiging dien
Page 63 and 64: de gesprekken voor en na de preek.
Page 65 and 66:
We kijken eerst nog even naar Isra
Page 67 and 68:
Hij achtervolgt hen, die op eigen g
Page 69 and 70:
vrijmoedigheid schijnt eensklaps ge
Page 71 and 72:
Van de kinderen Gods kan en mag nu
Page 73 and 74:
"Here, Gij doorgrondt en kent mij;
Page 75 and 76:
De Here kent ons. Hij kent ons alle
Page 77 and 78:
schuilen gewoonlijk in alle mogelij
Page 79 and 80:
aangeroepen door den huize Jacobs!
Page 81 and 82:
Dit is duidelijke taal, en de profe
Page 83 and 84:
Aan de edele wingerd kunnen wilde l
Page 85 and 86:
daar eens een kijkje te nemen. Met
Page 87 and 88:
Het noodlottigste is, dat deze vija
Page 89 and 90:
Om dit te verstaan, moet men bedenk
Page 91 and 92:
andkast van uitgezonderd. Het gaat
Page 93 and 94:
het kleed volgt de ziekte van de me
Page 95 and 96:
doet spreken en de pen doopt in gal
Page 97 and 98:
de mens geen onrecht doet (in Isra
Page 99 and 100:
meer hunkeren naar het vergelegen l
Page 101 and 102:
duidelijk, dat Israël verwacht en
Page 103 and 104:
"geduldig" zijn. Dat is geen vrucht
Page 105 and 106:
profeten, dat ze niet tot "beschouw
Page 107 and 108:
Maar waar de burgerlijke wetgever e
Page 109 and 110:
Verschrikkelijke toestanden, is iem
Page 111 and 112:
gezinsleven en in het kerkelijk lev
Page 113 and 114:
oosheid" 36 , maar in verband met v
Page 115 and 116:
ander, die een wiegeliedje zingt, d
Page 117 and 118:
Het verbrandde en verschroeide aan
Page 119 and 120:
Deze onvruchtbare vijgeboom wordt u
Page 121 and 122:
onderscheidene hoven, maar het is n
Page 123 and 124:
VERSTANDIGE EZELS De wilde ezel hou
Page 125 and 126:
Angst is geen zwakheid, maar kracht
Page 127 and 128:
ZAAIING EN OOGST Want wind zaaien z
Page 129 and 130:
Welnu, zegt Hosea, de uitkomst zal
Page 131 and 132:
LOEREN OF LUISTEREN De wachter over
Page 133 and 134:
of men niet de profeet in zijn woor
Page 135 and 136:
Maar dat Hosea, de profeet des Here
Page 137 and 138:
gedachten van zichzelf. Hij erkent:
Page 139 and 140:
te brengen natuurlijk. En hoe meer
Page 141 and 142:
PALSTAANDERS Sinds de dagen van Gib
Page 143 and 144:
Gericht en verdoemenis! Het Avondma
Page 145 and 146:
GELIEFKOOSDE BEZIGHEDEN Efraïm was
Page 147 and 148:
Maar op het zwaardere komt het aan.
Page 149 and 150:
Amelek, zal verslaan. En Egypte moe
Page 151 and 152:
vinden. Maar ze hebben 't niet meer
Page 153 and 154:
het koor van stemmen van "de duivel
Page 155 and 156:
Ik belijden voor Mijn Vader, Die in
Page 157 and 158:
vernederen, wordt aan het slot van
Page 159 and 160:
DE VADEREN EN WIJ! In de moederscho
Page 161 and 162:
overwinnend leven geweest. Israël!
Page 163 and 164:
OPGEBORGEN ZONDE Welbewaard is Efra
Page 165 and 166:
schuldbekentenissen schrijft, en zo
Page 167 and 168:
LELIE EN LIBANON Ik zal zijn als de
Page 169:
loemen, maar behoren dan ook te blo
show all

Deur Christus Alleen - AH Bogaards

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?