and Responsibilities of Non-State Actors - Danish Institute for ...

les arguments
avancés vis á vis
de la femme
G Néant
K Néant
disparates par endroit chez les femmes stériles.
M Aucun argument, pas besoin de se justifier devant qui que ce soit, la femme est l’esclave et voilà.
Elle doit suivre son maître et ne rien chercher à comprendre. .
P Lorsque c’est à l’endroit de la femme stérile : il est dit que soit les coépouses lui ont jeté un
mauvais sort ou alors elle est inexaucée de Dieu.
La femme ménopausée, elle dans cette situation doit accepter le mariage d’une nouvelle épouse.
Et ceci est une socialisation que cette communauté repose sur la religion musulmane
T C’est la volonté de Dieu si la femme est stérile
G Néant
K Femme stérile : Sorcière, méchante si elle est rigoureuse
M La femme stérile : elle ressemble à un arbre sans feuilles, ni fruits, donc inutile. D’autres rajoute
Ce qui est dit
que la stérilité est une malédiction de Dieu venant de la femme ou d’un des ancêtres.
habituellement P Très souvent il y a plus de considération autour de la femme stérile. Voici entre autres termes qui
dans la
lui sont lancés: « Femme pour qui on doit de la pitié», «Femme que Dieu n’a pas exaucé»
communauté sur
«Femme méchante ou méchante mère »
les femmes T Femme stérile riche : Elle a signé un pacte en échange de son ventre, ce qui fait qu’elle n’enfante
pas.
Tableau 3 : Les pratiques et conceptions coutumières relatives aux femmes dans la vie de couple 86
Dispositions Groupes
ethniques
PRATIQUES ET CONCEPTIONS COUTUMIERES
G La femme a été un être précieux de la société qui déterminait la valeur sociale d’un homme marié. Il
86 Données collectées auprès de personnes ressources et de chefs coutumiers
51