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Le rôle des sociétés d'Anatolie du sud-est dans la ... - IFEA

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nous faire de l’identité culturelle de <strong>la</strong> région, et que nos conclusions sont fondées sur <strong>des</strong><br />

faits, qui, très certainement, seront modifiés, mais pas entièrement remis en cause.<br />

Ce tableau montre, à ce propos, le nombre de sites d’importance connus <strong>dans</strong><br />

chaque région. Celui-ci tend tout à fait à démontrer que, finalement, l’Anatolie n’<strong>est</strong> pas<br />

plus mal lotie que les régions voisines en ce qui concerne le nombre de sites, et que <strong>la</strong><br />

base de comparaison semble extrêmement fiable.<br />

Nombre de sites<br />

par pério<strong>des</strong> et<br />

régions<br />

Période 1<br />

Période 2<br />

Période3<br />

<strong>Le</strong>vant Nord Anatolie <strong>du</strong> <strong>sud</strong>-<strong>est</strong> Djézireh<br />

2: Abu Hureyra,<br />

Mureybet<br />

3: Mureybet,<br />

Cheickh Hassan,<br />

Jerf el Ahmar<br />

8 : Dja’de, Halu<strong>la</strong>,<br />

Abu Hureyra,<br />

Bouqras, Qdeir, El<br />

Kowm, Sabi Abyad,<br />

Assouad<br />

3: Sögüt Tar<strong>la</strong>si, Biris 2: Nemrick, Qermez<br />

Mezaligi, Hal<strong>la</strong>n Cemi Dere<br />

3: Hal<strong>la</strong>n Cemi, 4: Nemrick, Qermez<br />

Demirköy, Cayönü Dere, M’lefaat, Deir<br />

Base.(Nev.Cori,Göb ) Hall<br />

8: Nevali Cori, 2: Nemrick,<br />

Cayönü, Göbekli Tepe, Magzalia,<br />

Gürcütepe, Cafer<br />

Höyük, boytepe,<br />

Hayaz Höyük, Gritille.<br />

De plus, le nombre en soi <strong>des</strong> sites ne peut être un point de comparaison unique.<br />

C’<strong>est</strong> bien <strong>la</strong> qualité culturelle présente <strong>dans</strong> chacune <strong>des</strong> régions qui nous permet de<br />

parler de telle ou telle influence, diffusion, hégémonie…<br />

Cette constatation <strong>est</strong> toute aussi va<strong>la</strong>ble à l'inverse: il <strong>est</strong> c<strong>la</strong>ir qu'au <strong>Le</strong>vant <strong>sud</strong>,<br />

les sites natoufiens sont beaucoup plus nombreux que ceux <strong>des</strong> pério<strong>des</strong> suivantes, PPNA<br />

et PPNB (Bar-Yosef 1992: 14) et qu'ils ont été connus bien avant (Bar-Yosef 1992: 14,<br />

1989: 57). Il serait donc logique de supposer que si un tel engouement avait existé <strong>dans</strong><br />

d'autres régions à cette époque, celui-ci aurait été montré de manière plus significative.<br />

On peut donc penser avec une re<strong>la</strong>tive assurance que c'<strong>est</strong> bien le <strong>Le</strong>vant <strong>sud</strong>, et<br />

particulièrement <strong>la</strong> Galilée qui, à cette époque, concentre l'activité culturelle <strong>la</strong> plus<br />

intense, qu'elle partage en partie avec le Zagros, alors que les régions intermédiaires,<br />

même si elles ne sont sûrement pas vi<strong>des</strong>, présentent sans doute moins de popu<strong>la</strong>tions<br />

sédentaires.<br />

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