Le rôle des sociétés d'Anatolie du sud-est dans la ... - IFEA
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nous faire de l’identité culturelle de <strong>la</strong> région, et que nos conclusions sont fondées sur <strong>des</strong><br />
faits, qui, très certainement, seront modifiés, mais pas entièrement remis en cause.<br />
Ce tableau montre, à ce propos, le nombre de sites d’importance connus <strong>dans</strong><br />
chaque région. Celui-ci tend tout à fait à démontrer que, finalement, l’Anatolie n’<strong>est</strong> pas<br />
plus mal lotie que les régions voisines en ce qui concerne le nombre de sites, et que <strong>la</strong><br />
base de comparaison semble extrêmement fiable.<br />
Nombre de sites<br />
par pério<strong>des</strong> et<br />
régions<br />
Période 1<br />
Période 2<br />
Période3<br />
<strong>Le</strong>vant Nord Anatolie <strong>du</strong> <strong>sud</strong>-<strong>est</strong> Djézireh<br />
2: Abu Hureyra,<br />
Mureybet<br />
3: Mureybet,<br />
Cheickh Hassan,<br />
Jerf el Ahmar<br />
8 : Dja’de, Halu<strong>la</strong>,<br />
Abu Hureyra,<br />
Bouqras, Qdeir, El<br />
Kowm, Sabi Abyad,<br />
Assouad<br />
3: Sögüt Tar<strong>la</strong>si, Biris 2: Nemrick, Qermez<br />
Mezaligi, Hal<strong>la</strong>n Cemi Dere<br />
3: Hal<strong>la</strong>n Cemi, 4: Nemrick, Qermez<br />
Demirköy, Cayönü Dere, M’lefaat, Deir<br />
Base.(Nev.Cori,Göb ) Hall<br />
8: Nevali Cori, 2: Nemrick,<br />
Cayönü, Göbekli Tepe, Magzalia,<br />
Gürcütepe, Cafer<br />
Höyük, boytepe,<br />
Hayaz Höyük, Gritille.<br />
De plus, le nombre en soi <strong>des</strong> sites ne peut être un point de comparaison unique.<br />
C’<strong>est</strong> bien <strong>la</strong> qualité culturelle présente <strong>dans</strong> chacune <strong>des</strong> régions qui nous permet de<br />
parler de telle ou telle influence, diffusion, hégémonie…<br />
Cette constatation <strong>est</strong> toute aussi va<strong>la</strong>ble à l'inverse: il <strong>est</strong> c<strong>la</strong>ir qu'au <strong>Le</strong>vant <strong>sud</strong>,<br />
les sites natoufiens sont beaucoup plus nombreux que ceux <strong>des</strong> pério<strong>des</strong> suivantes, PPNA<br />
et PPNB (Bar-Yosef 1992: 14) et qu'ils ont été connus bien avant (Bar-Yosef 1992: 14,<br />
1989: 57). Il serait donc logique de supposer que si un tel engouement avait existé <strong>dans</strong><br />
d'autres régions à cette époque, celui-ci aurait été montré de manière plus significative.<br />
On peut donc penser avec une re<strong>la</strong>tive assurance que c'<strong>est</strong> bien le <strong>Le</strong>vant <strong>sud</strong>, et<br />
particulièrement <strong>la</strong> Galilée qui, à cette époque, concentre l'activité culturelle <strong>la</strong> plus<br />
intense, qu'elle partage en partie avec le Zagros, alors que les régions intermédiaires,<br />
même si elles ne sont sûrement pas vi<strong>des</strong>, présentent sans doute moins de popu<strong>la</strong>tions<br />
sédentaires.<br />
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