Le rôle des sociétés d'Anatolie du sud-est dans la ... - IFEA

très claire comme le montrent les pilons sculptés et polis d’Hallan Cemi (fig) qui
ressemblent beaucoup à ceux de Nemrik 9 (fig) (Rosenberg et alii 1998: 29 ; Rosenberg
1992 : 117).
Nous sommes donc désormais en possession de suffisamment d’éléments pour
affirmer la présence en Anatolie du sud-est à la période mésolithique d’une population
reconnue et dénommée trialétienne. L’origine de cette culture a été dite caucasienne sans
doute parce que c’est dans cette région qu’elle a d’abord été découverte, mais il ne nous
semble pas erroné de penser que cette culture englobe également à part entière la région
des Hautes Vallées et qu’elle peut donc être considérée comme locale. Les éléments
zarziens présents dans les sites anatoliens proviennent sans doute d’une interaction
commerciale, peut-être alimentée par l’obsidienne.
L’étude de la production lithique permet de discerner une certaine différence
chronologique entre Hallan Cemi et Demirköy. La plus forte présence et la plus grande
standardisation des pointes de Nemrik à Demirköy, ainsi que la moindre fréquence
d’obsidienne et de triangles scalènes, semblent indiquer une date postérieure (Rosenberg
et Peasnall 1998 : 195-6). Le fouilleur propose qu’il s’agit de la même population,
émigrée à 40 km en aval de la rivière Batman (Rosenberg et alii 1998: 35). Par exemple,
les fragments de bol en pierre chlorite, décorés de motifs identiques et réutilisés de la
même façon en tant que pendentifs retrouvés sur les deux sites témoignent d’une
appartenance culturelle commune. La chute de la présence d’obsidienne dans les
assemblages lithiques (de 58% à Hallan Cemi à 8% à Demirköy) étant conséquente, et les
lames de faucilles étant inversement plus nombreuses à Demirköy (avec notamment un
manche de faucille en corne) il propose un changement de type socio-économique pour
expliquer ce déplacement. L’obsidienne étant momentanément absente à la même époque
dans les sites du Zagros, on peut supposer une coupure dans le réseau d’échange entre ces
régions. Aussi, les fouilleurs (Rosenberg-Peasnall 1998 : 195-8) supposent que
Demirköy fait le lien chronologique entre la fin d’Hallan Cemi et le début de Cayönü. On
peut donc supposer, étant donné les dates que nous possédons pour Hallan Cemi
(ca.10600-9000 BC), que Demirköy s’étende sur le milieu et peut-être la fin du PPNA,
étendant la présence de la tradition trialétienne locale mésolithique à la Période 2.
Nous verrons plus loin qu’il se peut que Cayönü commence bien plus tôt et qu’il
soit contemporain, au moins en partie, à Hallan Cemi et Demirköy. Son industrie lithique,
qui date probablement de la 2 ème moitié du PPNA, est assez proche également du
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