sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

SANG PUTRA DAN SANG BULAN
memberkati semuanya itu, firman‐Nya: “Berkembangbiaklah dan bertambah
banyaklah serta penuhilah air dalam laut, dan hendaklah burung‐burung di bumi
bertambah banyak.”Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari kelima.”
Ada bukti Alkitabiah yang kuat bahwa Taneen dari bahasa Ibrani tidak begitu tepat
jika diterjemahkan “makhluk‐makhluk di dalam laut”. Kata ini sangat langka, namun
ada juga muncul dalam ayat lain di dalam Alkitab. Di dalam kitab Keluaran 4:3 dan
7:15, tongkat Musa berubah menjadi ular (nahash), akan tetapi di dalam Keluaran 7:10,
tongkat itu berubah menjadi Taneen. Jadi, kata taneen dapat berarti suatu jenis
keturunan ular (yang tidak cocok dipakai dalam ayat kitab Kejadian itu) atau dapat
juga semacam binatang melata atau reptil (Reptil raksasa adalah Dinosaurus?)
Menurut ilmu pengetahuan, ikan muncul, kemudian dinosaurus dan beberapa
binatang menyusui. Dinosaurus kemungkinan punah beberapa waktu kemudian oleh
sebuah dampak dahsyat tabrakan asteroid.
KEJADIAN 1:24‐25, “Berfirmanlah Allah: “Hendaklah bumi mengeluarkan segala
jenis makhluk yang hidup, ternak dan binatang melata dan segala jenis binatang
liar.” Dan jadilah demikian. Allah menjadikan segala jenis binatang liar dan segala
jenis ternak dan segala jenis binatang melata di muka bumi. Allah melihat bahwa
semuanya itu baik.”
Setelah Dinosaurus punah dari muka bumi, dunia dengan cepat dihuni kembali oleh
binatang‐binatang liar kecil, termasuk di dalamnya juga binatang menyusui. Kata
bahasa Ibrani untuk binatang adalah behema. pada dasarnya yang dimaksudkan ialah
setiap jenis binatang menyusui. Makhluk‐makhluk yang bergerak di atas tanah disebut
remes, termasuk di dalamnya binatang‐binatang jenis tikus dan reptil.
KEJADIAN 1:26‐27, “Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia
menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan‐ikan di laut dan
burung‐burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala
binatang melata yang merayap di bumi.” Maka Allah menciptakan manusia itu
menurut gambar‐Nya, menurut gambar Allah diciptakan‐Nya dia; laki‐laki dan
perempuan diciptakan‐Nya mereka.”
Dalam ayat di atas kata Ibrani asa diterjemahkan ‘menjadikan’, Ini berarti
menjadikan sesuatu yang sudah dikenal atau diketahui, atau mengungkapkan sesuatu.
Akan tetapi perkataan bara pada kalimat berikutnya berarti merancang dan
membangun sesuatu yang sama sekali baru dan berbeda, yaitu Menciptakan sesuatu.
Kedua kata kerja ini, dipakai bersamaan dalam satu ayat. Berarti ketika Tuhan
menciptakan manusia. Tuhan menciptakan sesuatu yang sudah Ia kenal, tetapi juga
sesuatu yang baru bentuknya. Adam dibentuk oleh Tuhan dari debu tanah (Kejadian
2:7), sama dengan binatang‐binatang (Kejadian 2:19), tetapi Tuhan menghembuskan
nafas kehidupan ke dalam lubang hidungnya (Kejadian 2:7). Adam diciptakan menurut
gambar dan rupa Tuhan.
Saya ingin menyebutkan sebentar mengenai evolusi: Baik orang Kristen maupun
Islam tidak setuju dengan teori evolusi. Kini ilmu pengetahuan juga membuktikan
bahwa evolusi itu tidak benar.
102